Nowy

Biografia Frances Willard, przywódczyni temperamentu i pedagoga

Biografia Frances Willard, przywódczyni temperamentu i pedagoga


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Frances Willard (28 września 1839 r. - 17 lutego 1898 r.) Była jedną z najbardziej znanych i najbardziej wpływowych kobiet swoich czasów, a od 1879 r. Do 1898 r. Kierowała Związkiem Kobiet Chrześcijańskich Temperance. Była także pierwszym dziekanem kobiet na Northwestern University . Jej wizerunek pojawił się na znaczku pocztowym z 1940 r. I była pierwszą kobietą reprezentowaną w Statuary Hall w U.S. Capitol Building.

Najważniejsze fakty: Frances Willard

  • Znany z: Lider praw kobiet i umiarkowania
  • Znany również jako: Frances Elizabeth Caroline Willard, St. Frances
  • Urodzony: 28 września 1839 r. W Churchville, Nowy Jork
  • Rodzice: Josiah Flint Willard, Mary Thompson Hill Willard
  • Zmarły: 17 lutego 1898 r. W Nowym Jorku
  • Edukacja: Northwestern Female College
  • Opublikowane praceKobieta i wstrzemięźliwość, czyli praca i pracownicy Chrześcijańskiego Związku Temperance Kobiety, Przeboje pięćdziesięciu lat: autobiografia amerykańskiej kobiety, Zrób wszystko: Podręcznik dla białych wstążek na świecie, Jak wygrać: Książka dla dziewczyn, Kobieta w ambonie, Koło w kole: Jak nauczyłem się jeździć na rowerze
  • Nagrody i wyróżnienia: Imiennik dla wielu szkół i organizacji; nazwany w Narodowej Galerii Sław Kobiet
  • Godny uwagi cytat: „Jeśli kobiety mogą organizować towarzystwa misyjne, towarzystwa umiarkowania i wszelkiego rodzaju organizacje charytatywne ... dlaczego nie pozwolić im na święcenia głoszenia Ewangelii i sprawowania sakramentów Kościoła?”

Wczesne życie

Frances Willard urodziła się 28 września 1839 r. W Churchville w stanie Nowy Jork, w społeczności rolniczej. Gdy miała 3 lata, rodzina przeprowadziła się do Oberlin w Ohio, aby jej ojciec mógł studiować w służbie w Oberlin College. W 1846 r. Rodzina ponownie przeprowadziła się, tym razem do Janesville, Wisconsin, ze względu na zdrowie ojca. Wisconsin stał się stanem w 1848 roku, a Josiah Flint Willard, ojciec Frances, był członkiem parlamentu. Tam, podczas gdy Frances mieszkała na rodzinnej farmie na „Zachodzie”, jej brat był jej towarzyszem zabaw i towarzyszem. Frances Willard przebrała się za chłopca i była znana znajomym jako „Frank”. Wolała unikać „pracy kobiet”, takich jak prace domowe, wolała bardziej aktywną zabawę.

Matka Frances Willard również kształciła się w Oberlin College, w czasie, gdy niewiele kobiet studiowało na poziomie college'u. Matka Frances kształciła swoje dzieci w domu, dopóki miasto Janesville nie utworzyło własnego domu szkolnego w 1883 roku. Z kolei Frances zapisała się do Seminarium Duchownego Milwaukee, szanowanej szkoły dla kobiet-nauczycieli. Jej ojciec chciał, żeby przeniosła się do szkoły metodystycznej, więc Frances i jej siostra Mary poszły do ​​Evanston College dla pań w Illinois. Jej brat studiował w Garrett Biblical Institute w Evanston, przygotowując się do posługi metodystycznej. Cała jej rodzina przeprowadziła się w tym czasie do Evanston. Frances ukończyła studia w 1859 r. Jako valedictorian.

Romans?

W 1861 r. Frances zaręczyła się z Charlesem H. Fowlerem, wówczas uczniem bóstwa, ale w następnym roku zerwała zaręczyny pomimo presji ze strony rodziców i brata. Później w swojej autobiografii napisała, odnosząc się do własnych notatek z dziennika w momencie zerwania zaręczyn: „W latach 1861–62 przez trzy czwarte roku nosiłam pierścień i uznałam lojalność opartą na przypuszczeniu, że koleżeństwo intelektualne z pewnością pogłębi się w jedność serca. Jak bardzo zasmuciło mnie odkrycie mojego błędu, które mogły ujawnić czasopisma z tej epoki ”. Była wtedy, powiedziała w swoim dzienniku, bojąc się swojej przyszłości, jeśli nie wyjdzie za mąż, i nie była pewna, czy znajdzie innego mężczyznę do ślubu.

Jej autobiografia ujawnia, że ​​istniał „prawdziwy romans w moim życiu”, mówiąc, że „z przyjemnością dowie się o tym„ dopiero po jej śmierci ”, ponieważ wierzę, że może to przyczynić się do lepszego zrozumienia dobrych mężczyzn i kobiet”. Być może jej romantycznym zainteresowaniem była nauczycielka, którą opisuje w swoich dziennikach; jeśli tak, związek mógł zostać zerwany przez zazdrość koleżanki.

Nauczanie Kariera

Frances Willard uczyła w różnych instytucjach przez prawie 10 lat, a jej pamiętnik rejestruje jej myślenie o prawach kobiet i rolę, jaką mogłaby odegrać na świecie, robiąc różnicę dla kobiet.

Frances Willard odbyła światową trasę koncertową ze swoją przyjaciółką Kate Jackson w 1868 roku i wróciła do Evanston, aby zostać kierownikiem Northwestern Female College, jej macierzystej uczelni pod nową nazwą. Po połączeniu tej szkoły z Northwestern University jako Woman's College tego uniwersytetu, Frances Willard została mianowana dziekanem Women of the Woman's College w 1871 roku i profesorem estetyki na uniwersytecie Liberal Arts College.

W 1873 r. Uczestniczyła w Kongresie Kobiet i nawiązała kontakty z wieloma działaczami na rzecz praw kobiet na Wschodnim Wybrzeżu.

Chrześcijańska Unia Temperance Kobiet

W 1874 r. Pomysły Willarda kolidowały z pomysłami prezydenta uniwersytetu, Charlesa H. Fowlera, tego samego mężczyzny, z którym była zaangażowana w 1861 r. Konflikty nasiliły się, aw marcu 1874 r. Frances Willard postanowiła opuścić uniwersytet. Zaangażowała się w pracę umiarkowania i przyjęła stanowisko prezydenta Chrześcijańskiej Unii Temperance Kobiet w Chicago (WCTU).

W październiku tego roku została korespondentką Sekretarza WCTU w Illinois. W następnym miesiącu, uczestnicząc w krajowej konwencji WCTU jako delegat z Chicago, została korespondentką krajowego WCTU, stanowisko, które wymagało częstych podróży i mówienia. Od 1876 r. Kierowała również komitetem publikacyjnym WCTU. Willard był również krótko związany z ewangelistą Dwightem Moody'm, choć była rozczarowana, gdy zdała sobie sprawę, że chce, by rozmawiała tylko z kobietami.

W 1877 r. Zrezygnowała z funkcji prezesa organizacji chicagowskiej. Willard wdał się w konflikt z krajową prezydentem WCTU, Annie Wittenmyer, z powodu nacisków Willarda, by skłonić organizację do poparcia prawa wyborczego kobiet i wstrzemięźliwości, dlatego Willard zrezygnował również ze swoich stanowisk w krajowym WCTU. Willard zaczął wykładać prawa wyborcze kobiet.

W 1878 r. Willard wygrała przewodnictwo w WCTU w Illinois, aw następnym roku została przewodniczącą krajowej WCTU, po Annie Wittenmyer. Willard pozostała prezydentem krajowego WCTU do swojej śmierci. W 1883 roku Frances Willard była jednym z założycieli WCTU na świecie. Utrzymywała się na wykładach do 1886 r., Kiedy to WCTU przyznało jej wynagrodzenie.

Frances Willard uczestniczyła także w tworzeniu Narodowej Rady Kobiet w 1888 r. I przez rok pełniła funkcję pierwszego prezydenta.

Organizowanie kobiet

Jako szef pierwszej krajowej organizacji kobiet w Ameryce Frances Willard poparła ideę, że organizacja powinna „robić wszystko”. Oznaczało to działanie nie tylko na wstrzemięźliwość, ale także na prawo wyborcze kobiet, „czystość społeczną” (ochrona młodych dziewcząt i innych kobiet seksualnie poprzez podniesienie wieku zgody, ustanowienie prawa gwałtu, pociągnięcie mężczyzn w równym stopniu do odpowiedzialności za naruszenia prostytucji itp. ) i inne reformy społeczne. Walcząc o wstrzemięźliwość, przedstawiła przemysł alkoholowy jako przestępcę i korupcję. Opisała mężczyzn, którzy pili alkohol, jako ofiary za uleganie pokusom alkoholowym. Kobiety, które miały niewiele praw do rozwodu, opieki nad dzieckiem i stabilności finansowej, zostały określone jako ostateczne ofiary alkoholu.

Ale Willard nie widział kobiet przede wszystkim jako ofiar. Wywodząc się z „odrębnej sfery” wizji społeczeństwa i doceniając wkład kobiet jako gospodyń domowych i wychowawców dzieci równych mężczyznom w sferze publicznej, promowała również prawo kobiet do uczestnictwa w sferze publicznej. Poparła także prawo kobiet do bycia pastorami i kaznodziejami.

Frances Willard pozostała wierną chrześcijanką, zakorzenioną w wierze w swoich reformach. Nie zgodziła się z krytyką religii i Biblii przez innych sufrażystów, takich jak Elizabeth Cady Stanton, choć Willard nadal współpracował z takimi krytykami w innych kwestiach.

Kontrowersje dotyczące rasizmu

W latach 90. XIX wieku Willard próbował uzyskać poparcie w białej społeczności dla umiarkowania, budząc obawy, że alkohol i czarne moby stanowią zagrożenie dla białej kobiecości. Ida B. Wells, wielka zwolenniczka walki z linczowaniem, wykazała w dokumentacji, że większości linczów broniły takie mity o atakach na białe kobiety, podczas gdy motywacją była zwykle konkurencja gospodarcza. Lynch potępił komentarze Willarda jako rasistę i debatował nad nią podczas podróży do Anglii w 1894 roku.

Znaczące przyjaźnie

Lady Somerset z Anglii była bliską przyjaciółką Frances Willard, a Willard spędzał czas w domu odpoczywając od pracy. Anna Gordon była prywatną sekretarką Willarda oraz jej towarzyszką życia i podróży przez ostatnie 22 lata. Gordon przejął przewodnictwo w WCTU na świecie po śmierci Frances. W swoich pamiętnikach wspomina o tajemnej miłości, ale nigdy nie ujawniono, kim jest ta osoba.

Śmierć

Przygotowując się do wyjazdu do Nowej Anglii w Nowym Jorku, Willard zachorował na grypę i zmarł 17 lutego 1898 r. (Niektóre źródła wskazują na zgubną anemię, źródło kilku lat złego stanu zdrowia). Jej śmierć spotkała żałoba narodowa: flagi w Nowym Jorku, Waszyngtonie i Chicago przylecieli do połowy personelu, a tysiące uczestniczyły w nabożeństwach, podczas których pociąg z jej szczątkami zatrzymał się w drodze powrotnej do Chicago i jej pochówek na cmentarzu Rosehill.

Dziedzictwo

Przez wiele lat krążyły plotki, że listy Frances Willard zostały zniszczone przez jej towarzyszkę Annę Gordon w chwili śmierci Willarda lub przed nią. Ale jej pamiętniki, choć zagubione przez wiele lat, zostały odkryte w latach 80. w szafce w Frances E. Willard Memorial Library w siedzibie głównej Evanston w NWCTU. Odkryto również, że były tam listy i wiele albumów, które do tej pory nie były znane. Jej dzienniki i pamiętniki liczą 40 tomów, co zapewniło bogactwo podstawowych materiałów źródłowych dla biografów. Czasopisma obejmują jej młodsze lata (od 16 do 31 lat) i dwa kolejne lata (w wieku 54 i 57 lat).

Źródła

  • "Biografia."Frances Willard House Museum & Archives.
  • Redakcja Encyclopaedia Britannica. „Frances Willard”.Encyclopædia Britannica, 14 lutego 2019 r.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos