Nowy

Penn State Altoona

Penn State Altoona


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Penn State Altoona to czteroletnia uczelnia, która przyznaje stopnie maturalne, położona na pięknym terenie o powierzchni 150 akrów, około mili i trzy czwarte od biznesowej dzielnicy centrum Altoony w Pensylwanii. Instytucja ma silny program akademicki z programy matur, programy studiów stowarzyszonych, programy dla nieletnich oraz kilka programów kształcenia ustawicznego i kształcenia na odległość. Kolegium zostało założone w 1939 roku jako Altoona Undergraduate Center (AUC) w budynku Webster Grade School Building, w centrum Altoony. W 1940 roku drugi budynek w centrum miasta , budynek Madison, został zbudowany, aby zrobić miejsce dla drugich kursów nauk ścisłych. AUC było zamknięte podczas II wojny światowej, kiedy mężczyźni szli na wojnę, a kobiety do pracy. Powracający weterani II wojny światowej przepełnili budynki Webster i Madison w 1946 roku, czyniąc ekspansję nieuniknioną. Kampus Ivyside Park został założony w 1948 roku, z około 600 studentami i 30 wykładowcami. Otwarcie Smith Building w 1958 r. zmieniło nazwę AUC na „Altoona Campus of Pennsylvania State University”. 1 lipca 1997 r. Penn State Altoona Campus stał się Penn State Altoona, czteroletnim college'em Pennsylvania University. State Altoona oferuje studentom możliwość ukończenia studiów licencjackich i stowarzyszonych w przyjaznym otoczeniu z małymi klasami prowadzonymi przez doświadczonych profesorów. Główne programy studiów licencjackich obejmują biznes, studia środowiskowe, inżynierię, rozwój człowieka i studia rodzinne, pielęgniarstwo, sztuki wyzwolone i angielski. Na jego pokładzie znajduje się ponad 112 pełnoetatowych i 155 niepełnoetatowych członków wydziału. Uczelnia jest wyposażona w laboratoria komputerowe, siłownię, kryty basen, siłownie, szafki, mieszkania na terenie kampusu, sale konferencyjne, studio muzyczne i galerie sztuki. Biblioteka zawiera ponad 62 000 książek oraz 300 czasopism i gazet. Odkryte obiekty lekkoatletyczne obejmują korty tenisowe, boiska do koszykówki, boiska do siatkówki, boisko do baseballu, staw do zimowej jazdy na łyżwach i boisko do piłki nożnej. Na terenie kampusu uczelni działa około 45 klubów i organizacji studenckich. Te działania, które zapewniają uczniom możliwości rozwijania umiejętności przywódczych i społecznych, w tym gazeta studencka i magazyn literacki, stowarzyszenie samorządu studenckiego, organizacje zajmujące się różnorodnością, towarzystwa honorowe, bractwa i stowarzyszenia. Księgarnia Penn State Altoona — student, wydział i centrum obsługi zorientowane na personel — oferuje podręczniki, pakiety kursów, odzież, upominki, artykuły artystyczne, oprogramowanie komputerowe i materiały wymagane przez instruktorów na kursy. Instytucja posiada umowę o uczestnictwie w programie z Departamentem Edukacji Stanów Zjednoczonych dla uprawnionych studentów do otrzymywania Dotacje Pell i inna pomoc federalna.


Budynek Madison otwiera 187 studentów.

Podczas II wojny światowej Obywatelska Rada Doradcza kupuje i prowadzi kobiecy dormitorium Annie C. Wolf dla kobiet z „spoza miasta” na kursy.

Ustawa o dostosowaniach wojskowych z 1944 r. Powszechnie określana jako „karta praw GI”.

W lutym zapisa się blisko 300 studentów.

Era „Łaźni U”. Budynki są odnawiane, dwublokowa łaźnia staje się budynkiem szkolnym, strzelnica staje się laboratorium chemicznym, stoisko z napojami staje się parownią, a wrotkarstwo staje się związkiem studenckim.

Ruszają zagraniczne pokazy filmów.
Rozpoczyna się ROTC.

AUC w Ivyside Park otwiera się na 700 studentów pierwszego i drugiego roku. Łaźnia U 1948-1958. Ruch ten był również określany jako „Szaleństwo Holtzingera”.

AUC wygrywa Mistrzostwa Pensylwanii Junior College w koszykówce.

Steven Adler zostaje zatrudniony jako sekretarz.

Dwuletnie programy studiów stowarzyszonych „Każdej wiosny członkowie wydziału i studentów uczestniczą w Festiwalu Sztuk Kombinowanych”.

Pennsylvania State College przekształcił się w Pennsylvania State University (Uniwersytet Stanowy Pensylwanii), nadający stopnie naukowe we wszystkich lokalizacjach w Pensylwanii. [zmiana misji]

Utworzenie stanowiska Dziekana Wydziału


O panu Fredie

Jared Frederick jest instruktorem historii, który specjalizuje się w historii Ameryki i historii publicznej. Otrzymując tytuł magistra na Uniwersytecie Zachodniej Wirginii w 2012 roku, Frederick służył również jako strażnik parku w Narodowym Parku Wojskowym w Gettysburgu i wydawca książek historycznych dla młodych dorosłych. Bardzo zaangażowany w muzea regionalne, atrakcje kulturalne i instytucje, jest silnym orędownikiem historii oddolnej. Mając to na uwadze, pomógł ustanowić Inicjatywę Historii Publicznej Penn State Altoona w 2013 roku, aby zbudować ducha współpracy wśród lokalnych zabytków i zaoferować studentom możliwości rozwoju kariery w takich miejscach. Poza centralną Pensylwanią realizował projekty we współpracy z Smithsonian Institution, NASA i Pennsylvania Civil War 150. Ponadto był komentatorem wielu filmów i dokumentów. Jego obszary specjalizacji obejmują historię Ameryki, historię wojskową USA, historię publiczną, historię Pensylwanii i film. Przede wszystkim stara się ożywić przeszłość poprzez znaczące doświadczenia edukacyjne zarówno w klasie, jak i poza nią.

Zajęcia:
Studia amerykanistyczne 100: Historia kontra Hollywood
Historia 03: Życie i dziedzictwo Lincolna
Historia 12: Historia Pensylwanii
Historia 20: Cywilizacja amerykańska do 1877 r.
Historia 21: Cywilizacja amerykańska od 1860 r
Historia 130: Era wojny secesyjnej
Historia 150: Ameryka w latach 60.
Historia 161: Bitwa pod Gettysburgiem w historii i pamięci
Historia 200: Amerykańska historia lokalna (z naciskiem na historię publiczną)


Penn State Altoona

Ivyside do centrum miasta (w dzień) - Trzy wycieczki na godzinę przez Crosstown, Pleasant Valley i Flash.
Ivyside do centrum miasta (wieczór) - Jedna podróż na godzinę za pośrednictwem Wieczornego Flasha.

Nittany Pointe (w dzień) - Cztery przejazdy na godzinę przez The Pointe.
Nittany Pointe (wieczór) - Jedna podróż na godzinę za pośrednictwem Wieczornego Flasha.

Broadway (w dzień) - Dwie wycieczki na godzinę przez Pleasant Valley i Flash .
Broadway (wieczorem) - 1 podróż na godzinę za pośrednictwem programu Evening Flash .

Aby zobaczyć, jak dojechać autobusem do Chipotle, słodka żaba, Supermarket Martina, Taco Bell, Barnes & Noble, Centrum handlowe Logan Valley, Cel, Walmarti inne miejsca docelowe, kliknij ten link .

Semestr jesienny 2021
23 sierpnia rozpoczynają się zajęcia. #15 Rozpoczyna się usługa autobusu Pointe.
21-27 listopada - Przerwa na Święto Dziękczynienia
17 grudnia - Finał finału. # 15 Kończy się autobus Pointe.

Semestr Wiosenny 2022
10 stycznia - rozpoczynają się zajęcia. #15 Rozpoczyna się usługa autobusu Pointe.
15 lutego – rozpoczynają się zajęcia osobiste. # 15 Rozpoczyna się autobus Pointe.
6-12 marca - przerwa wiosenna
6 maja - Finał finału. Kończy się linia autobusowa Pointe.

Trasy i czasy wzmacniaczy

Jesień 2021 i Wiosna 2022

Do kampusu w centrum (Devorris, Aaron i Penn Buildings Sheetz Entrepreneurial Center)

Dowiedz się, kiedy Twój autobus przyjedzie w czasie rzeczywistym, dzwoniąc, skanując lub online.

Penn State Altoona jest obsługiwana przez trasy Crosstown , Pleasant Valley i Flash , które będą łączyć kampus Ivyside z kampusem Downtown trzy razy na godzinę od 7:20 do 17:40. Od poniedziałku do piątku. Po 17:40 raz na godzinę łap wieczór Flash do lub z kampusu Downtown.

Możesz więc złapać Crosstown , Pleasant Valley lub Flash co 20 minut ze schroniska Hawthorn w kampusie Ivyside do budynków Devorris, Aaron i Penn, a także do Centrum Przedsiębiorczości Sheetz w kampusie Downtown do 17:40. Od poniedziałku do piątku. Po 17:40 Evening Flash kursuje raz na godzinę z Ivyside do centrum iz powrotem (w tym Martin's Chestnut Avenue).

Do Logan Town Center, Logan Valley Mall i Walmart

W ciągu dnia studenci Penn State będą mogli jeździć autobusem ze schroniska Hawthorn do Logan Town Center (przez Flash) lub do Logan Valley Mall i Walmart (przez Crosstown lub Pleasant Valley) od poniedziałku do soboty bez konieczności przesiadki.

W przypadku obsługi wieczornej ostatnia wycieczka Night Owl opuści Logan Valley Mall o 21:30. i połączy się z Penn State Altoona przez wieczorną lampę błyskową w Downtown Transit Center. Ponieważ nabożeństwo wieczorne jest rzadsze, sprawdź dokładnie harmonogram lub zadzwoń do nas pod numer 944-4074 od poniedziałku do soboty w godzinach od 6:30 do 18:30.

Między Nittany Pointe a schroniskiem Hawthorn

Trasa nr 15 The Pointe łączy Nittany Pointe z kampusem Ivyside z przystankiem między Maple i Oak Halls oraz przy wiaty autobusowej obok Hawthorn. Połącz się z kampusem w centrum w schronisku Hawthorn. Po 17:00 złap Evening Flash ze schroniska Hawthorn do Nittany Pointe.

Trasa nr 15 The Pointe biegnie od poniedziałku do piątek.
Trasy nr 1 Crosstown, nr 3 Flash, nr 5 Pleasant Valley i nr 14 The Evening Flash biegną od poniedziałku do sobota.

Brak połączenia autobusowego niedziele oraz w kolejne święta - Nowy Rok, Dzień Pamięci, Dzień Niepodległości, Święto Pracy, Święto Dziękczynienia, oraz Boże Narodzenie.

Aplikacja myStop na iOS i Android

Amtran i nasz partner techniczny, Avail Technologies of State College, opracowali aplikację myStop dla systemów iOS i Android, którą można bezpłatnie pobrać w App Store. Za pomocą aplikacji możesz zaplanować podróż przez mapy Google. Możesz również dowiedzieć się, kiedy Twój autobus będzie o Twój zatrzymać się czas rzeczywisty. Dodatkowo możesz ustawić alert przypominający o przyjeździe autobusu.

Po prostu wyszukaj w App Store hasło „myStop” i poszukaj logo po prawej stronie. (FYI, dokładnie ta sama aplikacja działa) CATA autobusy w Uczelnia publiczna.)


myStop przez SMS

Wyślij SMS o treści „”AT” i numer swojego przystanku autobusowego na numer 321123. Otrzymasz SMS-a zwrotnego z informacją, kiedy przyjedzie następny autobus w czasie rzeczywistym. (Każdy przystanek w naszym systemie ma swój numer podany na znaku przystanku, na drukowanych rozkładach jazdy oraz na naszej stronie internetowej www.amtran.org.)

Na przykład w schronisku Hawthorne wyślij wiadomość AT206 pod numer 321123.


myStop przez telefon

Zadzwoń pod numer 814-944-1200 i wpisz numer przystanku autobusowego. Komputer w czasie rzeczywistym poinformuje Cię, kiedy przyjedzie następny autobus.

Przejdź do myStop w górnym menu powyżej. Następnie kliknij swoją trasę i znajdź swój przystanek na mapie. W czasie rzeczywistym poinformuje Cię, kiedy przyjedzie następny autobus.


Planowanie podróży w Mapach Google

Nie wiesz, jak dotrzeć do celu, korzystając z AMTRAN? Możesz zaplanować swoją podróż przez mapy Google.

Alerty dla jeźdźców

Możemy Ci powiedzieć, jeśli Twój autobus zboczy z trasy.

Czasami budowa dróg lub zła pogoda sprawiają, że nasze autobusy mogą jeździć po swoich regularnych trasach. Jeśli zarejestrujesz się na Powiadomienia dla kierowców tutaj na naszej stronie internetowej, możemy powiadomić Cię e-mailem lub SMS-em, gdy autobus musi zjechać z trasy. Jest to szczególnie ważne, jeśli mieszkasz w Nittany Pointe, ponieważ jeśli ich ekipy konserwacyjne nie odśnieżą wystarczająco śniegu, nasze autobusy tam nie pojadą. Gdy tak się stanie, wysyłamy alert dla kierowcy, abyś mógł to zaplanować.

Ty, kliencie, możesz wybrać, które trasy autobusowe chcesz poznać. Ty decydujesz, w jaki sposób otrzymasz alert – e-mailem lub SMS-em. W dowolnym momencie możesz dodawać trasy, zmieniać alerty, a nawet anulować usługę.

Wszystkie autobusy AMTRAN mają teraz stojaki na rowery, jeśli chcesz pojechać rowerem do supermarketu Martina lub do kampusu Downtown, a następnie wrócić autobusem. Aby uzyskać więcej informacji na temat korzystania z bagażnika rowerowego AMTRAN's, obejrzyj ten film autorstwa alumna Penn State Altoona, Sama Wagnera.

Jeśli potrzebujesz pomocy, zapytaj przyjaznego kierowcę autobusu AMTRAN. Pomaganie klientom jest częścią ich pracy.


Penn State Professor studiuje historie hiszpańskich osób, które przeżyły grypę

Na rok przed globalnym szaleństwem COVID-19, profesor historii Penn State Altoona, John Eicher, rozpoczął jedyne w swoim rodzaju badanie dotyczące pandemii sto lat po „grypie hiszpańskiej” z 1918 roku.

Eicher przebywał w Berlinie w Niemczech, badając dziewiętnastowieczną niemiecką imigrację do Teksasu, kiedy zdał sobie sprawę, że to stulecie hiszpańskiej grypy.

Jego ciekawość zaprowadziła go do różnych archiwów i był zszokowany, gdy odkrył, że poszukiwane przez niego dokumenty były praktycznie nietknięte przez 15 lat.

Mniej niż pięciu badaczy poprosiło o archiwalne dokumenty dotyczące hiszpańskiej grypy od 2003 roku.

„Naprawdę myślałem, że znalazłem coś cennego” – powiedział Eicher. „Aby pandemia miała tak małe zainteresowanie ze strony historyków, zwłaszcza w porównaniu z I wojną światową, wiedziałem, że dokumenty są dość wyjątkowe i mają ciekawą historię do opowiedzenia”.

Eicher skorzystał z okazji, by zbadać niezbadane, a informacje z berlińskich dokumentów zaprowadziły go do Londynu, gdzie natknął się na prawie 1000 listów i wywiadów od Europejczyków, którzy przeżyli pandemię z 1918 roku.

Odkrycie Eichera&rsquo stało się bodźcem dla jego misji napisania pierwszej historii kulturowej hiszpańskiej grypy z perspektywy europejskiej, wykorzystując połączenie badań archiwalnych i dokumentów londyńskich.

Projekt zatytułowany &bdquoThe Sword Outside, The Plague Within&rdquo odkrywa historie ocalałych z hiszpańskiej grypy i ich przebrnięcia przez historyczną pandemię, która zabiła do 100 milionów ludzi na całym świecie, około 5% ówczesnej światowej populacji.

&bdquo&rsquom angażuję Europę jako całość&rdquo, powiedział Eicher. &bdquo Otwieranie nowego terytorium dla badań historycznych jest naprawdę ekscytujące. Możliwość zeznań ustnych z pierwszej ręki jest realna tylko przez około 80 do 100 lat. Potem wszystko stracone, więc praca z tą wyjątkową kolekcją dokumentów jest wyjątkowa.&rdquo

Eicher zebrał sześciu studentów, pięciu z Penn State Altoona i jednego z Niemiec, aby przeanalizować londyńskie dokumenty, szukając informacji, takich jak przedmiotowe objawy i opieka zdrowotna, a także dodatkowych komentarzy religijnych i politycznych.


W 1918 r. szczep wirusa H1N1 rozprzestrzenił się po całym świecie, wspomagany przez ruchy ludzi w czasie I wojny światowej. Dla tych, którzy zachorowali, nie było lekarstwa, tylko troska o gorączki i kwarantanna, aby chronić innych dla tych, którym udało się jej uniknąć, nie było szczepionki, tylko maski… Czytaj dalej

Ostatnie Artykuły

Kompendium

O czasopiśmie

Prześlij swoje informacje

Ten internetowy magazyn jest okazją do zaprezentowania ogromnego bogactwa badawczego i akademickiego Penn State Altoona. W ramach tego wysiłku potrzebujemy udziału wykładowców, pracowników, studentów i absolwentów. Podejmujesz się nowego projektu badawczego? Publikujesz książkę? Prowadzenie studentów w przedsięwzięciu na terenie kampusu lub poza nim? Na tych wysiłkach zamierzamy się skoncentrować. Pomysły na historie można przesyłać w dowolnym momencie do redaktorki Therese Boyd. Chcesz to napisać sam? Artykuły są bardzo mile widziane.

Członkowie wydziału powinni odwiedzić intranet Wydziału/Pracownika, aby wprowadzić swoje badania, publikacje, prezentacje lub inne działania naukowe, które zostaną zebrane w kompendium na tej stronie.


Historia

Szkolenie wojskowe istnieje na Uniwersytecie Stanowym Pensylwanii od momentu założenia uniwersytetu w 1855 roku. Szkoła średnia dla farmerów w Pensylwanii (która stała się Pennsylvania State College w 1874 roku) była jedną z pierwszych szkół założonych na mocy ustawy Morrill Land Grant Act z 1862. Ustawa ta oferowała grunty federalne uczelniom w zamian za sponsorowane przez uczelnie szkolenie wojskowe. Pierwotnie instruktor był osobą cywilną z doświadczeniem przeszkolenia wojskowego. W 1878 r. do stanu Penn został przydzielony etatowy profesor nauk wojskowych.

Wojna domowa do II wojny światowej

Podczas wojny domowej kadeci zostali rozmieszczeni w odpowiedzi na zagrożoną inwazję konfederatów. W czerwcu 1916 roku ustawa o obronie narodowej formalnie utworzyła jednostkę ROTC w stanie Penn. Do I wojny światowej nauka wojskowa składała się głównie z musztry, z okazjonalnym wykładem na tematy wojskowe. Nie podjęto próby przedstawienia wykładu teoretycznego i nie przyznano zaliczenia akademickiego. Po II wojnie światowej program nauczania wojskowego został rozszerzony o nauczanie we wszystkich oddziałach armii, a jednostki ROTC powstały w kampusach Berks i Abington-Ogontz. Później kampusy Altoona i Hazleton dodały Army ROTC do swojego programu nauczania.

Zimna wojna przez teraźniejszość

W 1955 r. zniesiono specjalistyczne szkolenie podchorążych i zastąpiono je ogólnym szkoleniem nauk wojskowych. W 1960 roku otwarto Budynek Wagnera, obecny dom batalionu Nittany Lion. W 1962 roku Senat Uniwersytetu przegłosował zakończenie obowiązkowego szkolenia wojskowego dla studentów.W 1972 roku do programu przystąpiły kobiety. Dzisiaj, Penn State Army ROTC jest powszechnie uznawany za jeden z najlepszych programów ROTC w kraju. Porucznicy zatrudnieni w batalionie Nittany Lion konsekwentnie osiągają lepsze wyniki niż ich rówieśnicy na podstawowych kursach przywódczych oficerów i w swoich jednostkach.

Batalion Nittany Lion dzisiaj

Batalion Nittany Lion składa się z czterech kompanii zlokalizowanych w dwóch kampusach Penn State:

  • Firma Alpha: Park Uniwersytetu Stanowego Penn
  • Firma Bravo: Park Uniwersytetu Stanowego Penn
  • Firma Charlie: Park Uniwersytetu Stanowego Penn
  • Delta Company: Penn State Altoona

Penn State Army ROTC jest jednym z 42 batalionów w Dowództwie Kadetów Armii Stanów Zjednoczonych 2. Brygady „Wolność” z siedzibą w Fort Dix w stanie New Jersey. Wchodzi w skład Dowództwa Podchorążych Regionu Wschodniego.


Historia (HIST)

HIST 1 bada rozwój cywilizacji zachodniej, poczynając od starożytnego świata Morza Śródziemnego, Europy i Mezopotamii, aż po wczesną Europę nowożytną, która obejmuje reformację, kontrreformację i wczesny okres Epoki Eksploracji. Kurs ma na celu przedstawienie aspektów historii starożytnej, średniowiecznej i wczesnej nowożytnej, które pomogły ukształtować rozwój cywilizacji zachodniej. Badanie pisemnych i wizualnych źródeł pierwotnych, a także źródeł wtórnych, pozwala temu kursowi zbadać rozwój polityczny, religijny, ekonomiczny i kulturowy świata zachodniego. Różnorodność źródeł wykorzystanych na kursie pomaga studentom w nauce rozumienia i interpretacji historii oraz zachęca studentów do opracowania krytycznej metody oceny pierwotnych i wtórnych źródeł historycznych.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST 1H bada rozwój cywilizacji „zachodniej”, poczynając od starożytnego świata Morza Śródziemnego, Europy i Mezopotamii, a kończąc na wczesnej nowożytnej Europie, która obejmowała reformację, kontrreformację i początek ery eksploracji. Kurs ma na celu przedstawienie aspektów historii starożytnej, średniowiecznej i wczesnej nowożytnej, które pomogły ukształtować rozwój cywilizacji „zachodniej”, w tym elementy jej rozwoju politycznego, religijnego, gospodarczego i kulturowego. Różnorodność źródeł wykorzystywanych na kursie pomaga studentom w nauce rozumienia i interpretacji historii oraz rozwijania krytycznej metody oceny pierwotnych i wtórnych źródeł historycznych.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Przegląd dziedzictwa Zachodu od starożytnego świata śródziemnomorskiego do zarania współczesnej Europy.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Niniejszy przegląd analizuje historię cywilizacji „zachodniej” od okresu wczesnonowożytnej Europy do współczesności. Rozwój ruchów społecznych, politycznych i religijnych w Europie oraz rozwój europejskich kolonii na całym świecie miał daleko idące, globalne reperkusje. Wśród szeroko zakrojonych wydarzeń tego złożonego okresu można wymienić powstanie i upadek kilku politycznych i gospodarczych globalnych imperiów, rozwój nowoczesnych państw narodowych, rewolucje w technologii i przemyśle oraz powstanie nacjonalizmu, liberalizmu, socjalizmu i neokonserwatyzmu. Różnorodność źródeł wykorzystanych w tym kursie pomoże uczniom w nauce rozumienia i interpretacji historii oraz zachęci ich do opracowania krytycznej metody oceny pierwotnych i wtórnych źródeł historycznych oraz badania wydarzeń politycznych, religijnych, ekonomicznych i kulturowych świata „zachodniego” w okresie nowożytnym i nowożytnym.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

To honorowe badanie dotyczy historii cywilizacji „zachodniej” od okresu wczesnonowożytnej Europy do współczesności. Rozwój ruchów społecznych, politycznych i religijnych w Europie oraz rozwój europejskich kolonii na całym świecie miał daleko idące, globalne reperkusje. Wśród szeroko zakrojonych wydarzeń tego złożonego okresu można wymienić powstanie i upadek kilku politycznych i gospodarczych globalnych imperiów, rozwój nowoczesnych państw narodowych, rewolucje w technologii i przemyśle oraz powstanie nacjonalizmu, liberalizmu, socjalizmu i neokonserwatyzmu. Różnorodność źródeł wykorzystanych w tym kursie pomoże uczniom w nauce rozumienia i interpretacji historii oraz zachęci ich do opracowania krytycznej metody oceny pierwotnych i wtórnych źródeł historycznych oraz badania wydarzeń politycznych, religijnych, ekonomicznych i kulturowych świata „zachodniego” w okresie nowożytnym i nowożytnym.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST/AMST 3 umożliwia wykładowcom i studentom pracę w małym środowisku w celu poznania historii Stanów Zjednoczonych poprzez szczegółowe, interdyscyplinarne badanie konkretnego tematu, instytucji lub osoby w historii Ameryki. Wydział może ustrukturyzować swój konkretny temat na ten kurs, umożliwiając włączenie szerokiej gamy materiałów, wycieczek poza zajęcia, badania kultury popularnej, pierwotnych dokumentów źródłowych i / lub dyskusji w stylu seminaryjnym. Na przykład w ostatnich latach ten kurs został zorganizowany wokół tematów „Utopizm w Ameryce” oraz „Życie, czasy i dziedzictwo Abrahama Lincolna”. Dogłębne badania takich tematów w historii Ameryki dają studentom możliwość ścisłej współpracy z wykładowcami w ich obszarze zainteresowań oraz zrozumienia amerykańskiej historiografii i zawodu historycznego.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Przegląd historii i kultur starożytnych cywilizacji śródziemnomorskich w Mezopotamii, Egipcie, Syro-Lewancie, Anatolii, Grecji i Rzymie. CAMS (HIST) 5 Starożytne cywilizacje śródziemnomorskie (3) (GHIL) Kurs stanowi wprowadzenie do historii i tradycji kulturowych starożytnych cywilizacji śródziemnomorskich. Od początków miast i wynalezienia pisma bada intelektualne, artystyczne i polityczne tradycje, które położyły podwaliny pod późniejsze cywilizacje Europy i zachodniej Azji. Studenci zdobędą podstawowe ramy historyczne starożytnego regionu Morza Śródziemnego od trzeciego tysiąclecia p.n.e. do końca starożytności w pierwszym tysiącleciu n.e. W tych ramach między tekstami religijnymi, literaturą epicką oraz tradycjami politycznymi i prawnymi zostaną ustanowione międzykulturowe związki czasu i idei. W części świata, w której narodził się podział na Azję i Wschód oraz Europę i Zachód, przedmiotem zajęć będzie rozwój tożsamości regionalnych i etnicznych wraz z historycznym rozwojem koncepcji uniwersalnej natury ludzkości. Ten kurs ma służyć jako kurs podstawowy dla wszystkich kierunków na wydziale Klasyki i Starożytnych Studiów Śródziemnomorskich (CAMS).

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Przegląd historii i kultur starożytnych cywilizacji śródziemnomorskich w Mezopotamii, Egipcie, Syro-Lewancie, Anatolii, Grecji i Rzymie. CAMS 5Z Starożytne cywilizacje śródziemnomorskie (3) (GHIL), powiązane z ARTH 111Z. Kurs stanowi wprowadzenie do historii i tradycji kulturowych starożytnych cywilizacji basenu Morza Śródziemnego. Od początków miast i wynalezienia pisma bada intelektualne, artystyczne i polityczne tradycje, które położyły podwaliny pod późniejsze cywilizacje Europy i zachodniej Azji. Studenci zdobędą podstawowe ramy historyczne starożytnego regionu Morza Śródziemnego od trzeciego tysiąclecia p.n.e. do końca starożytności w pierwszym tysiącleciu n.e. W tych ramach zostaną ustanowione międzykulturowe związki czasu i idei między tekstami religijnymi, literaturami epickimi, tradycjami politycznymi i prawnymi oraz ich reprezentacjami w sztuce i architekturze. W części świata, w której narodził się podział na Azję i Wschód oraz Europę i Zachód, przedmiotem zajęć będzie rozwój tożsamości regionalnych i etnicznych wraz z historycznym rozwojem koncepcji uniwersalnej natury ludzkości. Ten kurs ma służyć jako kurs podstawowy dla wszystkich kierunków na wydziale Klasyki i Starożytnych Studiów Śródziemnomorskich (CAMS) oraz zapewnić kulturowe i historyczne ramy do interpretacji produkcji wizualnych w sztuce i architekturze tych starożytnych kultur podczas ich badania bardziej szczegółowo w powiązanym kursie ARTH 111Z.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Kształcenie ogólne – integracyjne: połączone

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

GenEd Learning Cel: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

W HIST 6N / METEO 6N będziemy badać, w jaki sposób pogoda i historia są zintegrowane w czasie. Przechodząc od przeszłości do teraźniejszości, kurs będzie wykorzystywał studia przypadków do poruszania się w historycznych momentach, w których pogoda ukształtowała wynik. Każde studium przypadku będzie zawierało analizę historyczną, kulturową i meteorologiczną wydarzenia, aby uczniowie mogli lepiej zrozumieć krajowe lub międzynarodowe wydarzenie oraz integrację nauki i historii. Pogoda ukształtowała wyniki najważniejszych wydarzeń na świecie. Na przykład prognoza pogody doprowadziła do opóźnienia inwazji aliantów na Normandię (Dzień), rekordowo niska pogoda na Florydzie doprowadziła do eksplozji promu kosmicznego Challenger, generał George Washington użył mgły, aby ukryć wycofanie swoich wojsk w bitwie pod Long Wyspa, a lista jest długa. Studia przypadków obejmują okres od wojny o niepodległość do współczesności, a ten okres historii został wybrany, ponieważ istnieją relacje z pierwszej ręki dotyczące pogody i/lub zarejestrowane dane pogodowe dla każdego wydarzenia. W studium meteorologicznym badane są warunki atmosferyczne zdarzenia. Jak lub dlaczego się pojawiły? Jak wpłynęły na wydarzenie? Dlatego studenci poznają podstawy meteorologii i klimatologii. Przeanalizują również mapy pogodowe i dane naukowe. Studium historyczne stanowi kontekst dla wydarzenia. Co doprowadziło do wydarzenia? Co wydarzyło się podczas wydarzenia? Jakie są trwałe skutki wydarzenia? Aby lepiej zrozumieć decyzje, przed którymi stanęli przywódcy, uczniowie zostaną poproszeni o ocenę ryzyka i podejmowanie decyzji na podstawie tych samych danych pogodowych lub informacji, jakie mieli ówcześni liderzy. Uczniowie wyjaśnią również kontekst, przyczynę i skutki głównych momentów historycznych w języku codziennym publiczności swoich rówieśników poprzez dyskusje i / lub projekty. Studium kulturowe analizuje każde wydarzenie z psychologicznego i socjologicznego punktu widzenia. Jakie były mentalności ludzi i kultur zaangażowanych w wydarzenie? W jaki sposób wydarzenie łączy się lub jest równoległe do rzeczy w dzisiejszym społeczeństwie? Jak zareagowałaby współczesna kultura? Badanie to pozwoli uczniom lepiej zrozumieć różnice kulturowe na świecie i sposób, w jaki te różnice kulturowe mogą zmienić bieg historii. Czas trwania kursu jest równo podzielony między tematykę ze Stanów Zjednoczonych i tematykę międzynarodową, a często będą dyskutowane o bieżących wydarzeniach.

Kultury międzynarodowe (IL)

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauki przyrodnicze (GN)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

GenEd Learning Cel: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

World Civilizations to 1500 to wstępny przegląd głównych cywilizacji świata od powstania najwcześniejszych społeczności ludzkich do epoki globalnej ekspansji w XVI wieku. Nacisk zostanie położony na charakterystyczne historie i wartości kulturowe, które ukształtowały główne regiony oraz kontakty międzykulturowe między tymi regionami. Studenci dowiedzą się, jak społeczeństwa starożytne i wczesnonowożytne dostosowywały swoje środowiska, organizowały swoje gospodarki polityczne, wyrażały się w sztuce i filozofii. Kurs zapewnia historyczny przegląd globalnych zmian w czasie.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

World Civilizations since 1500 to wstępny przegląd najważniejszych cywilizacji świata z epoki globalnej ekspansji w XVI wieku. Nacisk zostanie położony na wyróżniające się i wzajemnie powiązane historie oraz wartości kulturowe, które ukształtowały główne regiony i kontakty międzykulturowe między tymi regionami we wczesnej i nowożytnej epoce. Studenci dowiedzą się, jak wczesne nowoczesne społeczeństwa dostosowały swoje środowiska, organizowały swoje gospodarki polityczne, dzieliły się technologią i pomysłami, a także były wciągane w konflikty między sobą. Kurs zapewnia historyczny przegląd globalnych zmian w czasie.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs oferuje przegląd chronologiczny i tematyczny, kładący nacisk na imigrację różnych grup etnicznych oraz zmiany religijne, polityczne, gospodarcze i społeczne, w tym industrializację i urbanizację. Ten przegląd historii Wspólnoty Pensylwanii spełnia wymagania Gen Ed GH. Treść kursu obejmuje ważne wydarzenia i tematy z historii Pensylwanii, w tym rozwój kolonialny, znaczenie Filadelfii w epoce rewolucji i wojny domowej, imigrację i urbanizację oraz niepokoje pracownicze, a także ciągłe znaczenie historii dla dzisiejszej Pensylwanii

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Historyczny przegląd rozwoju politycznego, społecznego i gospodarczego Ameryki od osadnictwa kolonialnego po wojnę domową i odbudowę. Ten kurs spełnia wymagania dotyczące stopnia Bachelor of Arts. HIST 20 przedstawia historyczny przegląd zmian na przestrzeni czasu w Ameryce Północnej przed 1877 r., ze szczególnym uwzględnieniem różnych doświadczeń różnych grup Amerykanów. Studenci otrzymają przegląd najważniejszych wydarzeń historycznych w historii Ameryki od okresu kolonialnego poprzez rekonstrukcję, w tym historię niewolnictwa amerykańskiego, ewolucję amerykańskich systemów politycznych, role płci i różnice regionalne, zmiany w imigracji, rozwój gospodarczy i wojna secesyjna i odbudowa. Chociaż „znajomość faktów” jest oczywiście ważna dla zrozumienia historii, ten kurs pomaga uczniom rozwijać umiejętności krytycznego myślenia. Umiejętności te obejmują: uważne i przemyślane czytanie i analizę źródeł pierwotnych i wtórnych poszukiwanie szerszej spójności lub „porządku” z materiałem niezależną analizę i skuteczną artykulację (zarówno na piśmie, jak i podczas dyskusji w klasie) dobrze uzasadnionych, dobrze sformułowanych wniosków i interpretacji i argumenty (wnioski/interpretacje/argumenty poparte konkretnymi dowodami faktycznymi pochodzącymi z różnych źródeł). Trzy konkretne cele kursu podkreślają jego wymiar naukowy: (1) Studenci zdobędą wiedzę i zrozumienie różnych historii narodów Stanów Zjednoczonych przed rokiem 1877 (2) Studenci zdobędą zrozumienie i wiedzę na temat krajowych, transnarodowych i globalne procesy polityczne i gospodarcze, które ukształtowały życie, pracę, instytucje i kulturę Stanów Zjednoczonych przed 1877 r. (3) Uczniowie nauczą się „myśleć historycznie” poprzez umieszczenie dokumentów napisanych w przeszłości w ich kontekstach historycznych oraz rozważenie związku przeszłość do teraźniejszości. Pod koniec kursu studenci będą: Wykazać zrozumienie chronologii historii Ameryki przed rokiem 1877 Wykazać zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup Amerykanów przed 1877 Wykazać zrozumienie struktur gospodarczych, społecznych i politycznych które pojawiły się przed 1877 i nadal kształtują współczesne Stany Zjednoczone.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs oferuje intensywny historyczny przegląd rozwoju politycznego, społecznego i gospodarczego Ameryki od okresu kolonialnego po wojnę domową i rekonstrukcję, w tym historię niewolnictwa w Ameryce, ewolucję amerykańskich systemów politycznych, role płci i różnice regionalne , zmiany w imigracji, rozwoju gospodarczym oraz amerykańskiej wojnie domowej i odbudowie. HIST 20Y przedstawia historyczny przegląd zmian na przestrzeni czasu w Ameryce Północnej przed 1877 r., skupiając się na różnorodnych doświadczeniach różnych grup Amerykanów. Uczniowie uczą się, jak „myśleć historycznie”, interpretując fakty zaczerpnięte ze źródeł pierwotnych i wtórnych w celu zrozumienia, jak wydarzenia historyczne w Ameryce rozwijały się tak, jak oni. Uczniowie nauczą się rozpoznawać znaczenie przeszłości w teraźniejszości oraz jak pisać, aby uczyć się w sposób, który pomoże im myśleć o nowym materiale i nauczyć się pisać w gatunku historycznym.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Pisanie w programie nauczania

Historyczny przegląd doświadczeń amerykańskich od powstania społeczeństwa miejsko-przemysłowego pod koniec XIX wieku do współczesności. Ten kurs spełnia wymagania dotyczące stopnia Bachelor of Arts.HIST 21 ma na celu zapoznanie studentów z istotnymi wydarzeniami, wydarzeniami i tematami historii Stanów Zjednoczonych od 1877 roku, w tym ekspansją na zachód i upadkiem rdzennych Amerykanów, rewolucją przemysłową, urbanizacją, imigracją, kulturą i polityką wieku pozłacanego, ruchem robotniczym, imperializm, progresywizm, segregacja i reakcja afroamerykańska, ruch kobiecy, I wojna światowa, wielki kryzys i nowy ład, II wojna światowa, powojenny dobrobyt, zimna wojna, ruch praw obywatelskich, wojna wietnamska, rozczarowanie lat siedemdziesiątych, rewolucji Reagana i Ameryki w erze postzimnowojennej. Społeczna i ideologiczna różnorodność doświadczeń amerykańskich jest głównym tematem HIST 21. Uczniowie uczą się „myśleć historycznie”, rozwijając swoją zdolność do identyfikowania i analizowania kluczowych tematów i problemów z przeszłości, krytycznej oceny źródeł pierwotnych i doskonaląc swoje umiejętności kierowania dane i koncepcje oraz umiejętnie je wyrażać w dyskusjach i na piśmie.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs ten jest historycznym przeglądem doświadczeń amerykańskich od powstania społeczeństwa miejsko-przemysłowego pod koniec XIX wieku do chwili obecnej. Ten kurs ma na celu zapoznanie studentów z istotnymi wydarzeniami, wydarzeniami i tematami historii Stanów Zjednoczonych od 1877 roku. Główne tematy kursu obejmują ekspansję na zachód i upadek rdzennych Amerykanów, rewolucję przemysłową, urbanizację, imigrację, kulturę i politykę wieku pozłacanego , ruch robotniczy, imperializm, progresywizm, segregacja i reakcja afroamerykańska, ruch kobiecy, I wojna światowa, Wielki Kryzys i Nowy Ład, II wojna światowa, powojenna prosperity, zimna wojna, ruch praw obywatelskich, Wojna wietnamska, rozczarowanie latami siedemdziesiątymi, rewolucja Reagana i Ameryka w erze postzimnowojennej. Różnorodność społeczna i ideologiczna doświadczeń amerykańskich to jeden z głównych tematów Historii 21Y.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Pisanie w programie nauczania

Kurs ten jest przeglądem historii Wielkiej Brytanii, który opisuje początki i rozwój Wielkiej Brytanii od jej rzymsko-celtyckiej przeszłości do teraźniejszości. Kurs koncentruje się na długiej historii Wielkiej Brytanii, podkreślając jej różnorodne i ciągle zmieniające się wydarzenia polityczne, kulturowe, gospodarcze i intelektualne. Kurs ma na celu poinstruowanie studentów, jak identyfikować powtarzające się trendy i znaczące anomalie w rozwoju Wielkiej Brytanii oraz rozpoznać wyjątkowy wpływ Wielkiej Brytanii na szeroko zakrojony rozwój międzynarodowy i na poszczególne narody zarówno w przeszłym, jak i obecnym świecie.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST 83 od studentów oczekuje się opanowania materiału przedmiotowego tego seminarium, a także nabycia podstawowych umiejętności przydatnych w nauce humanistyki i sztuk wyzwolonych. Tematy wybrane na te seminaria zapoznają studentów z ważną postacią, tematem lub rozwojem w znaczącym obszarze historycznym. Poprzez odczyty, dyskusje, wykłady i projekty badawcze uczniowie nauczą się czytać dokumenty historyczne i źródła wtórne, dyskutować o nich, formułować skuteczne argumenty oraz pisać eseje i artykuły. Tego typu analiza historyczna zapewni uczniom techniki doceniania i oceniania argumentów i prezentacji w wielu dziedzinach nauki.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Świat grecki od najwcześniejszych kultur egejskich do śmierci Aleksandra Wielkiego i początków cywilizacji hellenistycznej. CAMS 100 / HIST 100 Starożytna Grecja (3) (GHIL) (BA) Ten kurs spełnia wymagania dotyczące stopnia Bachelor of Arts. Kurs przedstawia przegląd historii i kultury starożytnej Grecji, począwszy od pałaców-państw Krety i Myken z epoki brązu, analizuje powstawanie greckich państw-miast, w szczególności Aten i Sparty, śledzi ich transformację poprzez konflikty między sobą oraz z imperium perskim i opisuje ich ostateczne zaćmienie przez królestwo Macedonii. Ponieważ kurs omawia początki pisarstwa historycznego wśród Greków, studenci uczą się oceniać różnorodne teksty historyczne i ich związek z legendą, mitem i poezją. W trakcie zajęć podkreślany jest charakter samej myśli historycznej. Podkreśla się również debatę między egalitarną sprawiedliwością demokracji, trzeźwą mądrością oligarchii i przytłaczającą potęgą monarchii, jakiej doświadczali Grecy do końca IV wieku p.n.e.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Historia Republiki i Cesarstwa Rzymskiego od początków Rzymu do rozpadu Cesarstwa. CAMS 101 / HIST 101 Republika Rzymska i Imperium (3) (GHIL) (BA) Ten kurs spełnia wymagania dotyczące stopnia Bachelor of Arts i spełnia 3 punkty z General Education-Humanities (GH). Kurs stanowi wprowadzenie do starożytnego imperium rzymskiego: jak to imperium powstało, jak ewoluowało, jak zaczęło rządzić większą częścią świata śródziemnomorskiego i europejskiego oraz jak to imperium upadło. Kurs demonstruje struktury społeczne i prawne stosowane przez dawne społeczeństwo do zarządzania populacją zróżnicowaną etnicznie i religijnie. Kurs wprowadza również studentów w źródła naszej wiedzy o przeszłości i ilustruje, jak te źródła należy krytycznie oceniać. Ten kurs uzupełnia inne kursy dotyczące starożytnego świata śródziemnomorskiego (takie jak HIST 100 / CAMS 100) i jest warunkiem wstępnym do bardziej zaawansowanych (400 poziomów) kursów z historii starożytnej Morza Śródziemnego.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs jest przeglądem starożytnej historii i kultur Kanaanu (śródziemnomorskiego Lewantu Syrii-Palestyny) oraz powstania Izraela. Obejmuje krytyczne spojrzenie na teksty biblijne (zwłaszcza Biblię hebrajską, czyli Stary Testament) w świetle innych starożytnych tekstów, archeologii i metod historycznych, w celu wyjaśnienia natury i ewolucji społeczeństwa, religii i myśli w czasach przedbiblijnych. i era biblijna. Szczególnie interesować nas będzie okres od schyłku późnej epoki brązu (ok. 1200 p.n.e.) do okresu perskiego (539-332 p.n.e.) oraz przyjrzymy się toczącym się debatom na temat Biblii i historii, a także rozwojowi Religia Izraelitów od politeizmu do monoteizmu i wyróżniającego się światopoglądu.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Bardziej niż być może jakiekolwiek inne ludzkie cierpienie, zjawiska, które nosiły nazwy „szaleństwa”, „obłędu”, „obłędu” i „choroby psychicznej”, historycznie wywoływały wiele różnych, często sprzecznych reakcji. Ci, którzy byli w ferworze „szaleństwa”, opisywali różne doświadczenia, począwszy od ekstatycznego poczucia świętości, poprzez nękanie przez niezaprzeczalne impulsy, aż po uczucie niekończącej się rozpaczy. Obserwatorzy szukali wyjaśnień dla zachowania „dotkniętych” i „szalonych” jednostek, przywołując takie rzeczy, jak grzech, przeznaczenie, dziedziczność, degeneracja moralna, wychowanie, trauma, zmęczenie i chemia ciała. Osoby dotknięte chorobą były podziwiane, litowane, wyśmiewane, ukrywane przed widokiem publicznym, kanonizowane, więzione, ograniczane, operowane, sterylizowane, hospitalizowane, zabijane, udzielane porad, analizowane i leczone. Czemu? Ten kurs przeanalizuje idee, które ukształtowały europejskie i amerykańskie postrzeganie szaleństwa, szaleństwa i chorób psychicznych. Ten kurs będzie wprowadzeniem do współczesnej historii „szaleństwa” w świecie zachodnim. W szczególności przeanalizujemy idee, które ukształtowały europejskie i amerykańskie postrzeganie szaleństwa, szaleństwa i chorób psychicznych, zmieniające się doświadczenia osób dotkniętych rozwojem tych zawodów, które mają na celu opiekę nad osobami uznanymi za szalonych, szalonych i psychicznie chorych oraz osobami społecznymi. oraz założenia kulturowe stojące za leczeniem, polityką i opiniami publicznymi.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs będzie śledził historię Egiptu, pierwszego państwa narodowego na świecie, obejmując okres ponad 3000 lat. Badanie historii skoncentruje się przede wszystkim na głównych graczach (tj. samych faraonach) oraz wydarzeniach politycznych, które ukształtowały ich rządy. Jego historia obejmuje nie tylko dolinę Nilu, ale także całego północno-wschodniego kontynentu afrykańskiego i ziem zachodniej Azji. Wspaniałe ruiny i artefakty, które przetrwały, oferują uczniowi możliwość wizualnego zbadania starożytnych i stanowią ilustrację w dużej mierze konkretnych okresów i dramatycznych wydarzeń. Uczeń na każdym kroku będzie też konfrontowany ze źródłami tekstowymi (w tłumaczeniu) i dowodami archeologicznymi. Ta ostatnia zostanie obszernie omówiona we wprowadzeniu do wypraw archeologicznych. Ma to na celu nauczenie studenta wkładu metody i interpretacji archeologicznej w poznanie i zrozumienie historii Bliskiego Wschodu.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs ten analizuje rozwój i historię Cesarstwa Bizantyjskiego od upadku Cesarstwa Rzymskiego do upadku Konstantynopola do Osmanów w 1453 roku. W miarę rozpadu Cesarstwa Rzymskiego Zachód powoli rozwijał się w mniejsze królestwa, podczas gdy Wschód przetrwał w zjednoczonej imperium skupione na Konstantynopolu. Współcześni uczeni nazywają to wschodnie imperium i jego kulturę bizantyjską. Kurs ten analizuje proces, w którym łacińska kultura imperialna Rzymu przekształciła się w głęboko grecką kulturę, która przez wieki stanowiła wzór dla innych cywilizacji – różnych królestw łacińskiego Zachodu, islamskich kalifatów Damaszku i Bagdadu oraz Słowiańskie wodzowie Europy Wschodniej mierzyli się.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Rozwój cywilizacji bizantyjskiej od upadku Cesarstwa Rzymskiego do upadku Konstantynopola.

Ten kurs analizuje historię imperiów osmańskich, Safawidów i Mogołów, od ich początków do upadku Safawidów, historyczny okres obejmujący około 1300-1722. Każdego tygodnia zajęcia skoncentrują się na głównym punkcie zwrotnym lub temacie za pomocą kombinacji regionalnych studiów przypadku i źródeł pierwotnych. W trakcie tego procesu uczniowie będą narażeni na trwające debaty historiograficzne na temat różnych wydarzeń i trendów w historii osmańskiej, Safawidów i Mogołów. Poruszane tematy obejmują wojnę, dyplomację, urbanistykę, architekturę, naukę, religię, technologię i sztukę. Ten kurs koncentruje się i analizuje, w jaki sposób państwa osmańskie, Safawidów i Mogołów ewoluowały w zmieniającym się kontekście globalnym.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST 107 / MEDVL 107 bada historię Europy od ok. 1930 roku. 300-c. 1400 n.e. Wśród wielu tematów tego kursu można wymienić: rozwój instytucji politycznych, sądowych i dyplomatycznych rolę religii, a zwłaszcza chrześcijaństwa we wszystkich jego formach - ortodoksyjnych, heretyckich i popularnych - jako istotnego elementu społeczeństwa średniowiecznego rozwój rodów królewskich oraz zmiany w życiu gospodarczym i społecznym średniowiecznej Europy. W ramach tych głównych tematów kurs porusza wiele tematów, w tym rozwój władzy świeckiej i kościelnej, różne wysiłki na rzecz kontroli lub stosowania przemocy oraz znaczenie szeregu zmian rolniczych i gospodarczych, które przekształciły Europę.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs omawia społeczną i polityczną historię „Krucjat”, jednej z form świętej wojny w średniowiecznej Europie, Lewantku i Afryce Północnej, koncentrując się przede wszystkim na okresie od XI do XIV wieku, ale także przedstawiając tło, jak również historia późniejszych reperkusji „Krucjat”. Te działania wojenne średniowiecza i późnego średniowiecza, nazwane później „Krucjatami”, toczyły się w wielu regionach geograficznych, w tym w Lewancie, Bałtyku, Półwyspie Iberyjskim, południowej Francji i Afryce Północnej. Kurs omawia różne elementy tego rodzaju średniowiecznych działań wojennych i analizuje, w jaki sposób takie „krucjaty” ewoluowały ze złożonymi początkami politycznymi, religijnymi i ekonomicznymi.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs bada główne tematy historii środowiska USA, badając zmiany w amerykańskim krajobrazie, rozwój idei dotyczących przyrody w Stanach Zjednoczonych oraz historię amerykańskiego aktywizmu ekologicznego. Podczas kursu będziemy badać definicje natury, środowiska i historii środowiska, badając interakcje między Amerykanami a ich fizycznymi światami. HIST 109 stanowi wprowadzenie do historii środowiska jako dziedziny nauki, która bada zmieniające się relacje między ludźmi a światem przyrody. Historia środowiska koncentruje się na badaniu różnych pytań dotyczących takich relacji, w tym badaniu, w jaki sposób siły naturalne kształtują historię, w jaki sposób ludzkość wpływa na przyrodę i jak te zmiany ekologiczne następnie wzajemnie wpływają na ludzkie życie. Główne tematy kursu to: (1) uznanie, że historia Ameryki ma naturalny kontekst, (2) relacje między naturą a kulturą zmieniają się w czasie oraz (3), że wiedza o przyrodzie jest konstruowana społecznie i uwarunkowana historycznie.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs zapewnia szerokie wprowadzenie do historii relacji człowieka z przyrodą na całym świecie. Ważnym tematem historycznym jest relacja człowieka ze środowiskiem naturalnym, światem roślin, zwierząt i drobnoustrojów, powietrza, wody i ziemi. Historia 110 zawiera szeroki, tematyczny opis i analizę głównych światowych trendów i zmian, z naciskiem na współczesne problemy i rozwiązywanie problemów. Najważniejszym celem zajęć jest zapoznanie studentów z kontekstem historycznym niezbędnym do przemyślanej oceny dylematów środowiskowych naszych czasów. Ekologia wniosła duży wkład w zrozumienie historyczne w postaci konkretnych przykładów lub studiów przypadków, jednak zaczęła również rekonstruować ogólną strukturę historii, której uczymy. Historia 110 stara się wykorzystać ten nowy paradygmat, zachęcając uczniów do przełamywania barier, które często dzielą nauki humanistyczne i naukowe. Ten kurs wykorzystuje nauki o środowisku do demonstrowania i wyjaśniania konkretnych ludzkich tendencji. Wreszcie, kurs ten ma na celu pomóc uczniom lepiej umiejscowić historię Stanów Zjednoczonych w bardziej globalnym ujęciu zarówno przeszłości, jak i współczesnych problemów środowiskowych. Zwłaszcza w odniesieniu do współczesnych problemów środowiskowych, Historia 110 wyjaśni, że wiele problemów środowiskowych nie ma charakteru lokalnego, ani ich budowa, ani oddziaływanie. Kurs skupi się na kilku krytycznych punktach, w tym: Jak świat nie-ludzki ukształtował bieg historii ludzkości? Jaki wpływ na środowisko miały historyczne zmiany w sposobie, w jaki ludzie wytwarzali i konsumowali zasoby? Jakie pomysły ukształtowały sposób, w jaki różne grupy ludzi definiowały i wykorzystywały określone zasoby? Jaką rolę odegrały nauka i technologia w zmianie powszechnego nastawienia do ludzkiego miejsca na świecie?

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs jest historyczną analizą rolnictwa i produkcji żywności w Stanach Zjednoczonych. Obejmuje ona badanie historii wzorców produkcji i konsumpcji żywności, przemysłu spożywczego, marketingu żywności oraz polityki i regulacji amerykańskiego systemu żywnościowego. Ten kurs bada system żywnościowy jako ogniwo łączące historię, technologię i kulturę w sposób, który ma znaczący wpływ na ludzkie źródła utrzymania i samopoczucie. Głównym tematem kursu będzie rozważenie pytań dotyczących etyki żywieniowej i wyzwań związanych z poprawą zrównoważenia systemów żywnościowych, w tym potrzeby utrzymania lub zwiększenia poprawy produktywności, przy jednoczesnym uwzględnieniu skutków społecznych i zmniejszeniu wpływu produkcji żywności na środowisko.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Wprowadzenie do historii publicznej stanowi szeroką podstawę dla kariery opartej na historii w muzeach, zarządzaniu miejscami historycznymi, fundacjach i usługach rządowych.Praktykowanie jako historyk poza szkołą otwiera światy bardzo różnorodnych możliwości zawodowych. Ten kurs ma na celu wprowadzenie studentów do tego szerokiego świata i wyposażenie ich do eksperymentowania z nim. Uczy teorii praktyki historii publicznej, wraz z podstawowymi podejściami i perspektywami rozwoju publiczności, zarządzania zbiorami, interpretacji oraz zarządzania organizacją i finansami, które wszyscy historycy publiczni muszą znać, aby odnieść sukces. Kurs rozważy przeszłość i przyszłość tej dziedziny. Uczniowie powinni zetknąć się z praktyką historii publicznej. Istnieją różne sposoby, aby to osiągnąć, w tym spotkanie praktykujących historyków publicznych poprzez wycieczki terenowe i/lub na zajęciach, przygotowanie wniosku o grant i przedstawienie skromnego projektu historii publicznej na zajęciach. Historia publiczna oferuje studentom możliwości komunikacji, mediów, zarządzania, finansów / rachunkowości i edukacji, a także historii. Ten kurs jest pierwszym etapem nacisku na historię publiczną lub niewielką (jeśli jest dostępny), ale jest również samodzielnym wprowadzeniem do rozwijającej się i obiecującej dziedziny pracy dla studentów przyciąganych do historii, ale poszukujących możliwości zawodowych poza pracą magisterską i nauczaniem.

Równoległy: HIST 20 lub HIST 21 lub HIST 1 lub HIST 2

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Kurs ten oferuje porównawczy przegląd historii baseballu od jego początków w XIX wieku do współczesności. Kurs wykorzystuje szeroką kulturową i geograficzną dyfuzję baseballu w czasie, aby zbadać różnorodne i zmieniające się społeczne, ekonomiczne i polityczne znaczenie tej aktywności w różnych kontekstach kulturowych, podkreślając sposoby, w jakie wspólna aktywność może nabierać unikalnego znaczenia w różnych kulturach. Chociaż Ameryka Północna, Kuba i Japonia wymagają uwagi jako najbardziej uderzające przykłady wszechobecnego wpływu baseballu, kurs będzie również rozważał baseball jako zjawisko globalne, na przykład badając minimalny wpływ lub niepowodzenie promocji baseballu w wielu społeczeństwach europejskich i afrykańskich.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs zbada, w jaki sposób kontekst historyczny wpłynął na głównych innowatorów w opiece zdrowotnej. Będzie realizować ogólne cele edukacyjne: 1) myślenie integracyjne oraz 2) odpowiedzialność społeczną i rozumowanie etyczne. Kryteria uczenia się GH będą obejmować: 1) znajomość głównych bieżących problemów kulturowych i zmian w czasie, 2) kompetencje krytycznego myślenia na tematy humanistyczne, oraz 3) znajomość grup, osób, pomysłów lub wydarzeń, które wpłynęły na doświadczenia i wartości różnych społeczności. Kryteria uczenia się GS będą obejmować umiejętności: 1) opisania sposobów, w jakie wiele różnych czynników może oddziaływać na zachowania i/lub instytucje, 2) wyjaśnienia, w jaki sposób badacze nauk społecznych pracują nad lepszym zrozumieniem i rozwiązywaniem problemów świata, oraz 3) rozpoznawaniem społecznym , kulturowe, polityczne i/lub etyczne implikacje pracy w naukach społecznych i behawioralnych.

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

GenEd Learning Cel: Soc Resp i etyczny powód

Chronologiczny i aktualny przegląd historii życia Żydów w Ameryce. Prześledzimy wydarzenia społeczne, religijne, kulturalne i polityczne w społeczności żydowskiej od okresu kolonialnego do współczesności. Tematy, które zostaną omówione, obejmują imigrację, akulturację, pochodzenie etniczne, płeć, politykę oraz innowacje społeczne i religijne. Chociaż „znajomość faktów” jest oczywiście ważna dla zrozumienia historii, ten kurs pomaga uczniom rozwijać umiejętności krytycznego myślenia. Umiejętności te obejmują: uważne i przemyślane czytanie i analizę źródeł pierwotnych i wtórnych poszukiwanie szerszej spójności lub „porządku” z materiałem niezależną analizę i skuteczną artykulację (zarówno na piśmie, jak i podczas dyskusji w klasie) dobrze uzasadnionych, dobrze sformułowanych wniosków i interpretacji oraz argumenty (wnioski/interpretacje/argumenty poparte konkretnymi dowodami faktycznymi pochodzącymi z różnych źródeł). Trzy szczegółowe cele kursu podkreślają jego wymiar naukowy: (1) Studenci zdobędą wiedzę i zrozumienie związku między doświadczeniami członków amerykańskiej społeczności żydowskiej a historią Stanów Zjednoczonych jako całości. (2) Studenci zdobędą zrozumienie i wiedzę na temat procesów politycznych, ekonomicznych i społecznych, które ukształtowały doświadczenie Żydów amerykańskich. (3) Uczniowie nauczą się „myśleć historycznie”, umieszczając dokumenty napisane w przeszłości w ich kontekstach historycznych oraz rozważać związek przeszłości z teraźniejszością. Pod koniec kursu studenci będą: Wykazywać zrozumienie chronologii historii Żydów amerykańskich. Wykazać zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup Amerykanów. Wykazać zrozumienie struktur społecznych, politycznych i ideologicznych, które ukształtowały doświadczenie Żydów amerykańskich i nadal kształtują współczesne Stany Zjednoczone.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Perspektywy historyczne na zachodnią rodzinę od 1500 roku: role płciowe, małżeństwo, seksualność, wychowywanie dzieci i nacisk na starość w Stanach Zjednoczonych.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Ten kurs bada transformację współczesnych rodzin w „zachodnim” świecie, zaczynając od podstawowego kontekstu i elementów rodziny już w XVI-wiecznej Europie i Ameryce kolonialnej. Kurs koncentruje się przede wszystkim na małżeństwie, rodzicach i dzieciach oraz płci w kontekście historii rodziny, życia rodzinnego i ról płci w Stanach Zjednoczonych. Kurs koncentruje się na historii społecznej rodzin, obejmując stale zmieniające się elementy historii socjologicznej, politycznej i genderowej w rodzinach amerykańskich.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury międzynarodowe (IL)

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST 117 / WMNST 117 dostarcza studentom przeglądu najważniejszych wydarzeń historycznych w historii kobiet w Stanach Zjednoczonych, w tym rzeczywistych doświadczeń kobiet jako członków klasy, rasy i społeczności etnicznej, postępu, jaki zrobiły kobiety jako jednostki, robotnicy i obywatele, a także opozycja, z którą się zmierzyli. Chociaż znajomość faktów jest oczywiście ważna dla zrozumienia historii, ten kurs pomaga uczniom rozwijać umiejętności krytycznego myślenia. Umiejętności te obejmują: uważne i uważne czytanie i analizę źródeł pierwotnych i wtórnych poszukiwanie szerszej spójności lub ¿porządku¿ materiału niezależną analizę i skuteczną artykulację (zarówno w formie pisemnej, jak i podczas dyskusji w klasie) dobrze uzasadnionych, dobrze sformułowanych wniosków oraz interpretacje i argumenty (wnioski/interpretacje/argumenty poparte konkretnymi dowodami faktycznymi pochodzącymi z różnych źródeł). Trzy szczegółowe cele kursu podkreślają jego wymiar naukowy: (1) Studenci zdobędą wiedzę i zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup amerykańskich kobiet. (2) Studenci zdobędą zrozumienie i wiedzę na temat procesów politycznych, gospodarczych i społecznych, które ukształtowały historię kobiet w Stanach Zjednoczonych. (3) Uczniowie nauczą się, jak „myśleć historycznie”, umieszczając dokumenty napisane w przeszłości w ich kontekstach historycznych oraz rozważać związek przeszłości z teraźniejszością. Pod koniec kursu studenci będą: Wykazywać zrozumienie chronologii historii kobiet w Stanach Zjednoczonych. Wykazać zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup amerykańskich kobiet. Zademonstruj zrozumienie społecznych, politycznych i ideologicznych struktur, które ukształtowały historię amerykańskich kobiet i nadal kształtują współczesne Stany Zjednoczone.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Współczesna historia Żydów to złożona i fascynująca historia. Niektórzy badacze przedstawiali to jako długi okres cierpienia i izolacji, którego kulminacją była Holokaust, a zakończyła się dopiero powstaniem państwa Izrael. W ostatnich dziesięcioleciach bardziej zrównoważona perspektywa znalazła szeroką akceptację. Dzisiejsi uczeni podkreślają żydowską sprawczość i różne warunki w różnych miejscach, w których Żydzi osiedlili się, nie umniejszając antyżydowskich uprzedzeń i przemocy. Tematem powracającym na tym kursie są relacje między poszczególnymi Żydami a społecznościami żydowskimi, a szerzej – postrzeganie i traktowanie Żydów przez społeczeństwa i państwa. Kiedy Żydzi w Europie Zachodniej i Środkowej około 1800 r. opuścili getto i stali się obywatelami państw, przedefiniowali swój stosunek do społeczności żydowskich na uderzająco odmienne sposoby. Niektóre żydowskie kobiety i mężczyźni wyłonili się jako agenci zmian, inni opierali się zmianom. Będziemy badać żydowskie „odpowiedzi na nowoczesność”, począwszy od asymilacji, syjonizmu i socjalizmu, a skończywszy na migracji. Podczas gdy wielu Żydów w Europie Zachodniej i Stanach Zjednoczonych prosperowało, życie Żydów (i ich sąsiadów) w Europie Wschodniej i Imperium Osmańskim zostało ukształtowane przez kryzys społeczny i gospodarczy (choć nie zawsze i nie wszędzie). W XX wieku kurs skoncentruje się na trzech głównych wydarzeniach, które miały dramatyczny wpływ na Żydów, zwłaszcza w Europie: I wojna światowa i upadek wielkich wieloetnicznych imperiów w Europie Wschodniej, Holokaust i powstanie pierwszych nowoczesnych Żydów państwo, Izrael.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Badanie rozwoju ról płciowych w społeczeństwach zachodnich od epoki prehistorycznej do wczesnej epoki nowożytnej.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Ten kurs śledzi historię współczesnej Europy, poczynając od krótkiego kontekstu Rewolucji Francuskiej i epoki napoleońskiej. Następnie kurs koncentruje się głównie na wydarzeniach politycznych, gospodarczych i społecznych w Europie od powstania europejskiego państwa narodowego w XIX wieku po dzień dzisiejszy. Kurs omawia kilka szerokich tematów, w tym rozwój polityczny i ideologiczny tego okresu w historii Europy, genezę i trwały wpływ dwóch wojen światowych, rozwój totalitaryzmu, faszyzmu, socjalizmu i demokracji w Europie oraz polityczne i gospodarcze role Europy we współczesnym świecie. świat.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs koncentruje się na historii i historiografii Holokaustu z lat 1933-1945. Oprócz rozwijania umiejętności intelektualnych, takich jak krytyczna analiza i zwięzła prezentacja, głównym celem tego kursu jest przedstawienie dogłębnego przeglądu Holokaustu. Kurs dotknie różnych aspektów Holokaustu, w tym funkcji „gett”, roli mobilnych jednostek zabijania, obozów zagłady, żydowskiego ruchu oporu, roli aliantów, procesów holokaustowych oraz pytania o to, jak Holokaust można porównać z innymi ludobójstwami. Kurs będzie analizował Holokaust przy użyciu podejścia historycznego, literackiego i filozoficznego.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Głównym celem tego kursu jest przemyślenie i zrozumienie głównych osiągnięć, idei i problemów w filozofii przyrody. „Filozofia naturalna” to przednowoczesny termin na określenie nauki. Termin „nauka” zaczął nabierać współczesnego znaczenia około 1840 r. Geograficznym punktem tego kursu jest region Morza Śródziemnego i Europa, ale będziemy również badać wczesną naukę w Chinach, subkontynencie indyjskim i świecie islamskim. Zakres czasowy tego kursu jest ogromny: od około 10 000 lat temu do XIX wieku. Jak to często bywa na kursach historii, konieczne będzie chwilowe odłożenie na bok nowoczesnych i współczesnych uprzedzeń i sposobów myślenia. Naszym celem jest zrozumienie świata tak, jak robili to starożytni i przednowocześni ludzie. Na tym kursie będą stale pojawiać się kwestie religii. Jeśli studiowałeś już religie świata, to świetnie, ale jeśli nie, książki i wykłady dostarczą podstawowych punktów w miarę postępów. Powinieneś również użyć Wikipedii lub podobnych narzędzi referencyjnych, aby wyszukać kluczowe terminy lub pojęcia, które nie mają dla Ciebie sensu, czy to w odniesieniu do wykładów, czy książek. Twoim zadaniem jest aktywny wysiłek w opanowaniu materiału. Ten kurs jest idealny dla każdego, kto wybiera kierunek naukowy lub techniczny, ale każdy powinien z niego skorzystać. Będziemy badać niektóre z najważniejszych kwestii, które ukształtowały nasz świat, kluczowe zmiany w ludzkiej zdolności do tworzenia wiedzy i użytecznych technologii oraz, w niektórych przypadkach, innowacyjne rozwiązania dokuczliwych problemów. Zbadamy również niektóre ze sposobów, w jakie instytucje społeczne, systemy wierzeń i paradygmaty (modele) pomogły zarówno w organizowaniu, jak i ograniczaniu wiedzy ludzkiej. Jeśli wszystko pójdzie dobrze, ten kurs poszerzy twoją wiedzę i otworzy umysł na nieznane dotąd sposoby myślenia i podejścia do problemów.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Historia nauki i kultury od rewolucji naukowej do współczesności. HIST 123 bada intelektualną, społeczną i kulturową historię nauki od rewolucji naukowej do współczesności. Kurs obejmuje szereg dyscyplin teoretycznych i stosowanych, w tym inżynierię i medycynę. Oprócz głównych odkryć i nowych pomysłów, metod i narzędzi, kurs analizuje wpływ warunków społecznych na naukę, a także wpływ, jaki nauka wywarła na społeczeństwo. Ramy organizacyjne kursu stanowią szeroko rozumiany rozwój nauki w świecie zachodnim, ale kurs bada również naukę w kulturach niezachodnich

Bachelor of Arts: Humanistyka

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs bada historię zdrowia, chorób i medycyny w społeczeństwie zachodnim od starożytnego Egiptu po współczesny świat. Opierając się zarówno na źródłach pierwotnych, jak i wtórnych, kurs analizuje główne postępy w zrozumieniu zdrowia, choroby, leczenia i praktyki medycznej w społeczeństwie zachodnim od starożytnego Egiptu do współczesności. Kurs będzie dotyczył takich tematów, jak zmieniający się status lekarzy, doświadczenia pacjentów w różnych kontekstach historycznych, artystyczne przedstawienia choroby i leczenia oraz coraz bardziej widoczna rola medycyny w polityce publicznej w celu lepszego zrozumienia powiązań między medycyną a jej konteksty społeczne, kulturowe, intelektualne i polityczne.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Choroby zakaźne, które kiedyś uważano za prawie całkowicie wyeliminowane, w ostatnich latach powróciły. Większość przypadków dotyczyła osób, które celowo nie szczepiły swoich dzieci przeciwko tym chorobom. Nawet w XXI wieku natura choroby i sposoby jej zapobiegania to nie tylko kwestia nauki, ale problem obarczony kulturowymi, politycznymi i religijnymi kwestiami. Kurs przedstawia historię chorób zarówno jako przedmiot badań naukowych, jak i zjawisko kulturowe i religijne. Zaczniemy od wczesnych greckich i egipskich prób zrozumienia choroby jako obcego bytu atakującego organizm, a skończymy na XXI wieku obecnymi ideami dotyczącymi stosowania antybiotyków, szczepionek i pojawiających się zagrożeń na całym świecie. Po drodze omówimy wpływ znaczących epidemii - na przykład dżumy dymieniczej, kiły i grypy - a także zmieniające się myślenie naukowe zarówno o tym, jak radzić sobie z chorobami, jak i jak rozumieć świat przyrody. W połączeniu z tłem historycznym kluczowe idee naukowe niezbędne do badania chorób - w tym aktualne zrozumienie świata drobnoustrojów, techniki mikroskopowe i współczesna teoria genów - zostaną zaprezentowane uczniom poprzez instrukcje w klasie i wirtualne laboratoria.

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauki przyrodnicze (GN)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Ten kurs stanowi interdyscyplinarne wprowadzenie do nauki Latynosów i Latynosów w Stanach Zjednoczonych. Kurs obejmuje historyczny przegląd głównych wydarzeń w południowo-zachodniej części Stanów Zjednoczonych, Meksyku, na Karaibach oraz w Ameryce Środkowej i Południowej, które doprowadziły do ​​powstania społeczności Latina/o w tym kraju. Uczniowie zbadają tworzenie hierarchii rasowych i klasowych w społecznościach Latina w USA, procesy (międzynarodowych i regionalnych) hierarchii płciowych migracji i odpowiedzi na seksizm oraz złożoność tożsamości Latina w USA.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

W ramach tego kursu zbadany zostanie rozwój myśli matematycznej w wielu kulturach afro-euroazjatyckich od epoki brązu do wczesnego średniowiecza, w tym w Mezopotamii, Egipcie, Grecji, Indiach, Chinach i świecie islamskim. Matematyka będzie badana jako wytwór kulturowy, z konkretnymi wydarzeniami skontekstualizowanymi w historii tworzącej się cywilizacji, strukturach społeczno-politycznych, systemach ekonomicznych, ruchach artystycznych i literackich oraz dominujących ideach religijnych i filozoficznych. Uczniowie zbadają, w jaki sposób określone aspekty kultury wpłynęły na rozwój konkretnych pomysłów, podejść i technik dotyczących liczb i procesów matematycznych. Kluczowym tematem w tym zakresie będzie to, jakie siły społeczne zachęcają do rozwoju matematyki praktycznej lub teoretycznej, w jaki sposób społeczeństwo określa, co jest prawdą, koncepcja abstrakcyjnych idei, takich jak liczby zerowe i ujemne, nieskończone i irracjonalne, status społeczny matematyków i ich związek z autorytety polityczne i społeczne oraz jakie siły społeczne utrudniają rozwój matematyki praktycznej i/lub teoretycznej. Studenci zastanowią się również, w jaki sposób dostępność określonej wiedzy matematycznej umożliwiła rozwój określonych systemów społecznych, osiągnięć architektonicznych i nie tylko. Kluczowymi tematami w tym zakresie będą matematyczne potrzeby konkretnych systemów politycznych (takich jak rachunkowość związana z administracją imperialną), systemy prawne (takie jak sprawiedliwy podział dóbr) i systemy religijne (takie jak obliczanie dokładnych systemów czasu) . Jednocześnie uczniowie będą rysować powiązania w różnych okresach czasu i kulturach, badając interakcje między cywilizacjami i sposób, w jaki te interakcje wpłynęły na rozwój matematyki jako ludzkiego przedsięwzięcia. Kluczowymi tematami w tym zakresie będzie zrozumienie, jakie siły polityczne, ekonomiczne i inne powodują, że kultury nawiązują kontakt lub szukają kontaktu oraz jak wymiana wiedzy kształtuje zarówno kulturę przyjmującą, jak i naukę matematyki jako całości. W ramach tego kursu studenci będą studiować zarówno konkretne idee matematyczne (np. systemy liczbowe, rozumowanie dedukcyjne, algebrę geometryczną i motywujące problemy, które pobudziły rozwój), jak i określone wyżej wymienione kultury starożytne i średniowieczne.

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauki przyrodnicze (GN)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Ten kurs będzie badał „świat” czekolady w historii ludzkości. Najpierw uprawiana przez starożytne ludy obu Ameryk, a następnie produkowana zarówno przez Europejczyków, jak i mieszkańców Pensylwanii, czekolada odgrywała uprzywilejowaną rolę jako towar luksusowy. Międzydziedzinowy kurs „Czekoladowe Światy” jest interdyscyplinarny, prowadzony przez wydziały nauk o roślinach, antropologii i historii. Jako zespół badamy, w jaki sposób zróżnicowane społeczeństwa w różny sposób oddziaływały na tę uprawę. Zamiast być organizowany chronologicznie, kurs ten zostanie podzielony na jednostki kursu, takie jak historia zastosowań i uprawy kakao, nauka o uprawie kakao i kwestie rolnicze, produkcja i rynki czekolady oraz stan globalnego przemysłu czekoladowego. Wykłady i zadane lektury kursu współpracują ze sobą w równym stopniu ukierunkowanymi badaniami naukowymi, jak i kwerendami nauk społecznych i humanistycznych. Zadania będą dotyczyć rzeczywistych pytań dotyczących współczesnej uprawy i produkcji kakao oraz jego roli w rozwoju międzynarodowym i sprawiedliwości społecznej. W ramach zajęć odbędziemy wycieczki terenowe do miejsc takich jak lokalne zakłady produkcji czekolady oraz ośrodki i laboratoria badawcze dotyczące kakao. Cele dydaktyczne tego kursu obejmują szeroką wiedzę studentów na temat produkcji kakao, jego historii oraz kwestii etnicznych związanych z jego uprawą we współczesnej gospodarce światowej. Dodatkowo uczniowie zdobędą historyczne uznanie dla roli, jaką ta uprawa odegrała w różnych społeczeństwach ludzkich oraz naukowe zrozumienie jej struktury genetycznej.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: nauki przyrodnicze

Bachelor of Arts: Inne kultury

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauki przyrodnicze (GN)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Przegląd przyczyn i konsekwencji najbardziej śmiertelnego konfliktu w Ameryce, wojny secesyjnej, od końca wojny amerykańsko-meksykańskiej w 1848 r. do końca odbudowy w 1877 r. Ten kurs spełnia wymagania dotyczące stopnia Bachelor of Arts. HIST 130 to ogólne badanie epoki wojny secesyjnej, które spełnia wymagania Gen Ed GH. Treść kursu obejmuje przyczyny wojny, sam konflikt, konsekwencje dla znaczenia wolności w Stanach Zjednoczonych oraz aktualność tego konfliktu w dzisiejszych czasach. Studenci zapoznają się z amerykańskim niewolnictwem północnym i południowym składem społecznym, kulturowym, politycznym i gospodarczym, postępem militarnym problemów wojennych na froncie wewnętrznym, walką o emancypację i stworzeniem nowego narodu opartego na wolnej pracy.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Przegląd przyczyn i konsekwencji najbardziej śmiertelnego konfliktu w Ameryce, wojny secesyjnej, od zakończenia wojny amerykańsko-meksykańskiej w 1848 roku do końca odbudowy w 1877 roku. Wymóg Ed GH. Treść kursu obejmuje przyczyny wojny, sam konflikt, konsekwencje dla znaczenia wolności w Stanach Zjednoczonych oraz aktualność tego konfliktu w dzisiejszych czasach. Studenci zapoznają się z amerykańskim niewolnictwem północnym i południowym składem społecznym, kulturowym, politycznym i gospodarczym, postępem militarnym problemów wojennych na froncie wewnętrznym, walką o emancypację i stworzeniem nowego narodu opartego na wolnej pracy. Kurs z wyróżnieniem zajmie również trochę czasu, aby pogłębić dyskusję i analizę ważnych trendów i tematów w historii epoki wojny secesyjnej poprzez intensywne skupienie się na źródłach pierwotnych w dyskusjach i zadaniach pisemnych.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs ten zapewnia ogólne wprowadzenie do dwóch bardzo różnych sposobów myślenia o rasie i niewolnictwie w Stanach Zjednoczonych w latach 1770-1860. Pierwsza połowa zajęć zaprezentuje interpretacje historyków dotyczące życia niewolników, polityki niewolnictwa i wojny secesyjnej. Druga połowa zajęć poświęcona jest zbadaniu filmowego i artystycznego traktowania niewolnictwa i wojny secesyjnej. Ogólnie rzecz biorąc, kurs skupi się na różnicach i napięciach między metodami historyków i sposobami poznawania i rozumienia świata, a podstawowymi prawdami, które artyści próbują przedstawić w filmie, skupiając się na specyfice niewolnictwa i wojny secesyjnej w Stanach Zjednoczonych Państwa. Zamiast przedkładać jeden sposób poznania nad drugi, kurs skupi się na mocnych i ograniczonych stronach każdego z nich. Ponadto podczas kursu zostanie zbadane, w jaki sposób tworzone i kwestionowane są zbiorowe wspomnienia historyczne dotyczące rasy, niewolnictwa i wojny secesyjnej. Pierwsza połowa zajęć oferuje analizę historyczną historii niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych między amerykańską rewolucją w latach siedemdziesiątych a wojną secesyjną w latach sześćdziesiątych XIX wieku. Druga część zajęć skupi się na kinowych prezentacjach niewolnictwa i wojny secesyjnej. Druga część kursu NIE skupi się na wykorzystaniu faktów historycznych do oceny wierności filmu historii jako dyscypliny naukowej. Zamiast tego zbada film jako sztukę, przedsięwzięcie komercyjne i produkt kulturowy. Następnie zbada, w jaki sposób różni filmowcy przedstawiają niewolnictwo i wojnę domową w różnych gatunkach, w jaki sposób filmy odzwierciedlają okres ich produkcji i osobowość ich producentów, komercyjne wymagania kręcenia filmów oraz jak ogranicza to tematykę i jak filmy kształtują zbiorową pamięć historyczną. Studenci poznają również podstawy krytyki filmowej.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Edukacja ogólna: sztuka (GA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Skuteczna komunikacja

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Ten kurs stanowi interdyscyplinarne wprowadzenie do nauki Latynosów i Latynosów w Stanach Zjednoczonych. Kurs obejmuje historyczny przegląd głównych wydarzeń w południowo-zachodniej części Stanów Zjednoczonych, Meksyku, na Karaibach oraz w Ameryce Środkowej i Południowej, które doprowadziły do ​​powstania społeczności Latina/o w tym kraju. Uczniowie zbadają tworzenie hierarchii rasowych i klasowych w społecznościach Latina w USA, procesy (międzynarodowych i regionalnych) hierarchii płciowych migracji i odpowiedzi na seksizm oraz złożoność tożsamości Latina w USA. HIST 134 zawiera przegląd historii i kultur Wielkiej Brytanii i Irlandii od 1400 do 1800 roku. Kurs koncentruje się w szczególności na różnorodności kultur i zwyczajów angielskich, walijskich, szkockich i irlandzkich, ich wpływie na wczesne formy nacjonalizmu w Wielkiej Brytanii Wyspy i ich znaczenie w kształtowaniu się nowoczesnego brytyjskiego państwa narodowego. Relacje między protestantami angielskimi i szkockimi, znaczenie tłumaczenia Modlitewnika Powszechnego z angielskiego na walijski oraz wpływ urodzonych w Irlandii rodzin pochodzenia angielskiego na rządy wczesnonowożytnej Irlandii były kluczowymi elementami w powstaniu imperium pod zwierzchnictwem angielskiego państwa dynastycznego, którego praktyczna kontrola nad terytoriami, którym rzekomo rządzi, często pozostawała dość ograniczona. Poprzez analizę pierwotnych i wtórnych źródeł historycznych. uczniowie rozważą dynamizm tego procesu, obejmujący złożone współzależności, a nie prostą dominację jednej grupy etnicznej nad drugą.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs obejmuje genezę konfliktu izraelsko-palestyńskiego i sposób, w jaki poruszane kwestie zmieniały się w czasie, aż do dnia dzisiejszego. Kurs sytuuje konflikt w historii Bliskiego Wschodu oraz w szerszym kontekście stosunków międzynarodowych, w tym zimnej wojny i końca zimnej wojny. Tematy obejmują wojny regionalne i ich znaczenie, wysiłki na rzecz pokoju oraz rozwój społeczny, gospodarczy i kulturalny wśród Izraelczyków i Palestyńczyków.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs jest wstępnym przeglądem obejmującym rozwój polityczny, społeczny, gospodarczy i kulturalny Kijowskiej, księstwa moskiewskiego i imperialnej Rosji. Śledząc historię Rosji od IX do początku XX wieku, kurs ten analizuje centralną rolę narodu, polityki i kultury na skrzyżowaniu Europy i Azji. Poszczególne tematy obejmują powstanie państwa kijowskiego, panowanie mongolskie, powstanie Moskwy, Iwana Groźnego, Piotra Wielkiego, stosunki z Europą Zachodnią aż do końca imperialnej Rosji pod rządami ostatniego cara Rosji Mikołaja II. Oferuje podstawową wiedzę o kulturowym, politycznym, ekonomicznym, artystycznym i historycznym tle tego ważnego regionu świata.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: Inne kultury

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs bada rozwój komunizmu, jednej z najpotężniejszych ideologii, jakie rozwinęły się we współczesnej historii. Kurs ten najpierw bada pisma Marksa i jego zwolenników, zwłaszcza Engelsa i Lenina, aby zrozumieć, dlaczego pierwszy reżim komunistyczny pojawił się w najbardziej nieprawdopodobnym miejscu: w Rosji. Ten kurs następnie analizuje rozwój komunizmu poprzez ewolucję Związku Radzieckiego, tworzenie i rozwój bloku komunistycznego, wpływ komunizmu chińskiego oraz wpływ ideologii komunistycznych na inne obszary świata, takie jak Kuba.

Bachelor of Arts: Inne kultury

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs ten bada rozwój prawicowego totalitaryzmu w XX wieku, ze szczególnym uwzględnieniem faszystowskich Włoch i nazistowskich Niemiec, które dały korzenie faszystowskim zmianom we współczesnym świecie. Kurs dotyczy zrozumienia społecznych, politycznych i ekonomicznych kontekstów faszyzmu, jego rządzących założeń, ideałów i wartości, sposobu jego funkcjonowania w praktyce oraz jego konsekwencji i implikacji historycznych. Innym celem będzie pytanie, dlaczego te nieliberalne, antydemokratyczne i ostatecznie mordercze reżimy wydawały się przemawiać do wielu grup w latach 30. i 40. XX wieku, nie tylko we Włoszech i Niemczech, ale także w szerszym społeczeństwie europejskim.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Historia 144 dostarcza dogłębnej analizy II wojny światowej, która wniosła wiele nowych aspektów do współczesnych działań wojennych: cywile byli większością ofiar, celowe ataki powietrzne miały miejsce na miasta, badania przyniosły pojawienie się nowych technologii i kilka globalnych wojujące reprezentowały udział totalitarnych państw militarystycznych, w których dyktatorzy doszli do władzy przy znacznym poparciu społecznym. Tematyka zajęć obejmuje zatem: genezę wojennych zmagań politycznych i gospodarczych prowadzących do działań konfliktowych sił zbrojnych zarówno Osi, jak i aliantów, szeroko zakrojoną przemoc w postaci gwałtów i ludobójstwa oraz następstwa tych walk.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Dogłębne studium genezy i przebiegu II wojny światowej. Aspekty polityczne i ekonomiczne oraz militarne.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Ten międzydziedzinowy kurs integruje historyczne (GH) badanie Holokaustu z socjologicznymi (GS) perspektywami Holokaustu i praw człowieka. Treść aktualna zaczyna się od historycznego antysemityzmu („najdłuższa nienawiść”) i rozwija historię Holokaustu w Niemczech i Europie. Druga połowa kursu bada konsekwencje definicji ludobójstwa i praw człowieka, ustanowionych na całym świecie przez Organizację Narodów Zjednoczonych za pośrednictwem prawa międzynarodowego. Prezentowane są powojenne kampanie mające na celu zmniejszenie uprzedzeń i podniesienie „świadomości Holokaustu” wraz z socjologicznym wglądem w problemy prześladowań poprzez eugeniki, ksenofobię i nierówności rasowe. Zeznania ocalałych podkreślają wartość odporności i etyki przeciwstawiania się niesprawiedliwości, w tym dyskryminacji lub prześladowaniu ze względu na kulturową lub inną tożsamość grupową.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: krytyczne i analityczne myślenie

Cel nauczania GenEd: Globalne uczenie się

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

GenEd Learning Cel: Soc Resp i etyczny powód

Studium historii wschodnioeuropejskich Żydów, fascynujące samo w sobie, jest również kluczem do zrozumienia przeżywanego doświadczenia nowoczesności w skomplikowanej i fascynującej części świata. Ten kurs będzie zatem miał na celu zbadanie żydostwa wschodnioeuropejskiego od wewnątrz i od zewnątrz. Zobaczymy, jak społeczność mniejszościowa przetrwała burze nowoczesności, jednocześnie zauważając, jak ich doświadczenia odbijają się na szerszej kulturze i otaczających ją siłach. Przyjrzymy się całemu wschodnioeuropejskiemu krajobrazowi żydowskiemu, ze szczególnym uwzględnieniem Rosji i Polski. Oprócz podręczników będziemy czytać artykuły z zakresu ekonomii, kultury, polityki, płci, religii i literatury, a także czytać podstawowe dokumenty. Studenci, którzy ukończą lektury i prace pisemne oraz uczestniczą w zajęciach, powinni spodziewać się poszerzenia wiedzy na temat wschodnioeuropejskiej przeszłości Żydów, a także doskonalenia swoich umiejętności jako historyków.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury międzynarodowe (IL)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Ten kurs analizuje złożoną historię stanu Penn. Okres objęty badaniem rozciąga się od początków XIX-wiecznego Liceum Rolniczego do wysoce złożonego, wieloaspektowego, nowoczesnego „uniwersytetu badawczego” z początku XXI wieku. W trakcie kursu zostaną dokładnie zbadane: zachowanie, przywództwo, perspektywy i wizje edukacyjne znanych prezydentów, administratorów i wykładowców (takich jak George Atherton, Edwin Sparks, Ralph Hetzel, Milton Eisenhower, Eric Walker, Jesse Arnelle, Howard Davidson, Della Durant , Seth Williams m.in.) różne wymiary życia studenckiego (m.in. studencki protest i zanik loci parentis) rasa i relacje płci lekkoatletyka a wyzwania życia uniwersyteckiego, badania, rekrutacje, koedukacja i osiąganie różnorodności w post-świecie Era II wojny. Doświadczenie Penn State zostanie przeanalizowane w kontekście większych wydarzeń historycznych w amerykańskim szkolnictwie wyższym, życiu i postawach studenckich oraz szerokim środowisku politycznym / gospodarczym / społecznym i prawnym. Porównania zostaną wykonane z innymi uczelniami i uniwersytetami.Wykorzystując pierwotne i wtórne źródła historyczne, kurs ten koncentruje się na wyraźnie historycznym ujęciu, szczególny nacisk zostanie położony na kronikę i ocenę zmian w czasie oraz przemyślane rozważenie różnorodności głosów i perspektyw

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs oferuje wprowadzenie do historii Stanów Zjednoczonych w latach 60-tych. Podwójne cele tego kursu to zaszczepienie określonego zasobu wiedzy - w tym przypadku Ameryki w latach 60. XX wieku oraz dostarczenie studentom narzędzi, które pomogą w formułowaniu interpretacji tego kluczowego okresu w historii USA. Poruszone tematy obejmą przywództwo Johna Kennedy'ego, Lyndona Johnsona i Richarda Nixona walkę o prawa obywatelskie dla osób kolorowych pojawienie się ruchów studenckich w całym kraju stałą eskalację zaangażowania USA w Wietnamie zmiany stosunków ponad podziałami płci, a zwłaszcza powstanie nowoczesnego ruchu feministycznego i wreszcie rosnący wpływ kultury popularnej, takiej jak muzyka, literatura i film.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Kurs analizuje rozwój technologii w Stanach Zjednoczonych od okresu kolonialnego do chwili obecnej i umieszcza w kontekście historycznym odbiór i wpływ tych osiągnięć technologicznych na życie społeczne, gospodarcze i polityczne Stanów Zjednoczonych. Technologie służące amerykańskiemu społeczeństwu – w przeszłości i obecnie – mają szeroki zakres i obejmują na przykład nowe techniki zbiorów, koleje i pojazdy silnikowe, masową produkcję na liniach montażowych oraz energię elektryczną i jej różnorodne, zależne technologie. Technologie zawsze wywierały wpływ i pozostawały pod wpływem społeczeństw ludzkich. Ten kurs analizuje, w jaki sposób technologie i Amerykanie wchodzili w interakcje i wpływali na siebie nawzajem.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Edukacja ogólna: nauka społeczna i behawioralna (GS)

Kształcenie ogólne – integracyjne: międzydziedzinowe

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Chronologiczny i aktualny przegląd historii Afroamerykanów od okresu kolonialnego do początku XXI wieku. Kurs obejmuje główne tematy z historii Afroamerykanów, w tym społeczeństwa i kultury Afryki, przejście środkowe, doświadczenie kolonialne, niewolnictwo, zniesienie i poszukiwanie wolności, wojnę domową i emancypację, odbudowę, Jim Crow, Wielka migracja, Afryka Amerykańskie ekspresje kulturowe, II wojna światowa i zalążki praw obywatelskich, Ruch Wolności, polityka Czarnych i reakcja Białych. Chociaż „znajomość faktów” jest oczywiście ważna dla zrozumienia historii, ten kurs pomaga uczniom rozwijać umiejętności krytycznego myślenia. Umiejętności te obejmują: uważne i przemyślane czytanie i analizę źródeł pierwotnych i wtórnych poszukiwanie szerszej spójności lub „porządku” z materiałem niezależną analizę i skuteczną artykulację (zarówno na piśmie, jak i podczas dyskusji w klasie) dobrze uzasadnionych, dobrze sformułowanych wniosków i interpretacji oraz argumenty (wnioski/interpretacje/argumenty poparte konkretnymi dowodami faktycznymi pochodzącymi z różnych źródeł). Trzy szczegółowe cele kursu podkreślają jego naukowy wymiar: (1) Studenci zdobędą wiedzę i zrozumienie związku między doświadczeniami Afroamerykanów a historią Stanów Zjednoczonych jako całości. (2) Studenci zdobędą zrozumienie i wiedzę na temat procesów politycznych, gospodarczych i społecznych, które ukształtowały historię Afroamerykanów. (3) Uczniowie nauczą się „myśleć historycznie”, umieszczając dokumenty napisane w przeszłości w ich kontekstach historycznych oraz rozważać związek przeszłości z teraźniejszością. Pod koniec kursu studenci będą: Wykazywać zrozumienie chronologii historii Afroamerykanów. Wykazać zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup Amerykanów. Zademonstruj zrozumienie struktur społecznych, politycznych i ideologicznych, które ukształtowały historię Afroamerykanów i nadal kształtują współczesne Stany Zjednoczone.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

HIST 153 zapewnia studentom przegląd najważniejszych wydarzeń historycznych w historii rdzennych mieszkańców Ameryki, w tym pierwszy kontakt z Europejczykami, dyplomację i wojnę, asymilację i tradycje kulturowe, służbę wojskową i powstanie rdzennych kasyn. Chociaż „znajomość faktów” jest oczywiście ważna dla zrozumienia historii, ten kurs pomaga uczniom rozwijać umiejętności krytycznego myślenia. Umiejętności te obejmują: uważne i przemyślane czytanie i analizę źródeł pierwotnych i wtórnych poszukiwanie szerszej spójności lub „porządku” z materiałem niezależną analizę i skuteczną artykulację (zarówno na piśmie, jak i podczas dyskusji w klasie) dobrze uzasadnionych, dobrze sformułowanych wniosków i interpretacji oraz argumenty (wnioski/interpretacje/argumenty poparte konkretnymi dowodami faktycznymi pochodzącymi z różnych źródeł). Trzy szczegółowe cele kursu podkreślają jego naukowy wymiar: (1) Studenci zdobędą wiedzę i zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup rdzennych mieszkańców. (2) Studenci zdobędą zrozumienie i wiedzę na temat procesów politycznych, gospodarczych i społecznych, które ukształtowały historię rdzennych Amerykanów. (3) Uczniowie nauczą się „myśleć historycznie”, umieszczając dokumenty napisane w przeszłości w ich kontekstach historycznych oraz rozważać związek przeszłości z teraźniejszością. Pod koniec kursu studenci będą: Wykazywać zrozumienie chronologii historii rdzennej Ameryki. Wykazać zrozumienie różnorodnych doświadczeń różnych grup rdzennych ludów. Wykazać zrozumienie struktur społecznych, politycznych i ideologicznych, które ukształtowały historię rdzennych ludów i nadal kształtują współczesne Stany Zjednoczone.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Badanie Indian amerykańskich od prehistorii do współczesności.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Pisanie w programie nauczania

Historia opieki nad ubogimi (nacisk na płeć, rasę, narodowość, wiek ubogich i świadczeniodawców), wiek XVIII do współczesności.

Bachelor of Arts: Humanistyka

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

Ten kurs analizuje główne wydarzenia w historii współczesnego amerykańskiego biznesu i przemysłu od okresu kolonialnego do współczesności. Historia 155 wprowadza studentów w szereg głównych tematów, koncepcji i wydarzeń składających się na historię amerykańskiego biznesu. Chociaż kurs jest wyraźnie skoncentrowany na dużych biznesach / dużych korporacjach, zapewnia jednak szerszą perspektywę niż tylko jedna z wybranych historii korporacyjnych. Rzeczywiście, kurs traktuje prowadzenie biznesu jako integralny element amerykańskiego społeczeństwa i kultury. Tematy, które zostaną omówione, to kolonialne zaangażowanie w handel, efekty nowych technologii, pojawienie się nowoczesnej wielkoskalowej produkcji przemysłowej i zmiany, jakie przyniosła ona w zarządzaniu biznesem, a także znaczenie wydarzeń światowych i amerykańskiego biznesu.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

Wykształcenie ogólne: humanistyczne (GH)

GenEd Learning Cel: Myślenie integracyjne

Cel nauczania GenEd: Kluczowe umiejętności

Studium amerykańskiego robotnika od epoki przedindustrialnej do współczesności.

Bachelor of Arts: nauki społeczne i behawioralne

Kultury Stanów Zjednoczonych (USA)

HIST157 pokazuje, że bez kolei Stany Zjednoczone nie stałyby się Stanami Zjednoczonymi. Zapewnia panoramiczny widok 200 lat, od najwcześniejszych linii kolejowych do dnia dzisiejszego i pokazuje, jak przemysł kolejowy wpłynął na wszystko, od gospodarki po życie codzienne. Jednym z głównych celów kursu jest pokazanie, w jaki sposób zmiany te były różnie doświadczane przez różne społeczności i grupy społeczne. Pierwsza część kursu bada, jak i dlaczego zbudowano amerykańską sieć kolejową oraz jak społeczeństwo i rząd zareagowały na jej zmiany przyniósł. Dokonuje przeglądu zasobów finansowych, geograficznych i prawnych potrzebnych do budowy pierwszych linii kolejowych i wyjaśnia, dlaczego okazały się one lepsze od dróg i kanałów. Podczas i po wojnie domowej budowa linii transkontynentalnych w dużej mierze opierała się na pomocy federalnej i pracy mniejszości (w tym Afroamerykanów, Irlandczyków i Chińczyków). Chociaż wielu Amerykanów początkowo przyjęło przemysł kolejowy, po doświadczeniu poprawy lokalnej gospodarki i stylu życia, wielu zwróciło się przeciwko niemu pod koniec XIX wieku. Ciężkie czasy ekonomiczne zwróciły robotników przeciwko zarządzaniu, rolników przeciwko centrom przemysłowym, natywistycznych Amerykanów przeciwko imigrantom i tak dalej. Po dwóch dekadach protestów reformatorzy ery postępu przyjęli szeroko zakrojoną legislację regulującą przemysł. Druga połowa kursu bada, jak koleje podupadły w XX wieku i jak złagodzone zostały przepisy rządowe. Oprócz wyzwań związanych z dwiema wojnami światowymi i Wielkim Kryzysem, pokazuje, w jaki sposób koleje doświadczają nowej presji ekonomicznej i technologicznej. Należą do nich konkurencja pojazdów silnikowych i samolotów, która doprowadziła koleje do utraty większości pasażerów i znacznej części ładunku. Przejście z lokomotyw parowych na spalinowe przyniosło trudności społecznościom kolejowym i pracownikom kolei. Kurs bada, w jaki sposób żądania stawiane przez pracowników często służyły alienacji opinii publicznej. Chociaż opływowe pociągi pasażerskie na krótko odzyskały entuzjazm opinii publicznej, szybko osłabł on w latach powojennych, gdy Amerykanie przyjęli samochód i samolot. W latach siedemdziesiątych problemy kolejowe były na tyle ekstremalne, że testowały amerykańskie poczucie równowagi między wolną przedsiębiorczością a pomocą rządową. Pomimo publicznej krytyki rząd federalny interweniował, tworząc Amtrak, a następnie Conrail. Ostatnie sekcje kursu badają, w jaki sposób złagodzenie przepisów federalnych doprowadziło do częściowego renesansu kolei. Pokazuje, jak usługi towarowe odniosły wielki sukces, ale dlaczego międzymiastowe usługi pasażerskie nadal są nieatrakcyjne dla wielu obywateli i inwestorów amerykańskich.


Penn State profesor studiuje historie ocalałych z grypy w Hiszpanii

Profesor John Eicher z Penn State Altoona pokazuje mapę swoich danych z badań nad epidemią hiszpańskiej grypy w 1918 roku w Europie. Eicher i jego zespół badawczy twierdzą, że ich praca nabrała większego znaczenia, gdy doświadczają życia podczas pandemii COVID-19. Zdjęcie dzięki uprzejmości

Na rok przed globalnym szaleństwem COVID-19, profesor historii Penn State Altoona, John Eicher, rozpoczął jedyne w swoim rodzaju badanie dotyczące pandemii minionego stulecia – grypy z 1918 roku i hiszpańskiej grypy.

Eicher przebywał w Berlinie w Niemczech, badając dziewiętnastowieczną niemiecką imigrację do Teksasu, kiedy zdał sobie sprawę, że to stulecie hiszpańskiej grypy.

Jego ciekawość zaprowadziła go do różnych archiwów i był zszokowany, gdy odkrył, że poszukiwane przez niego dokumenty były praktycznie nietknięte przez 15 lat.

Mniej niż pięciu badaczy poprosiło o archiwalne dokumenty dotyczące hiszpańskiej grypy od 2003 roku.

“Naprawdę myślałem, że znalazłem coś bardzo wartościowego” Eicher powiedział. “Aby pandemia miała tak małe zainteresowanie ze strony historyków, zwłaszcza w porównaniu z I wojną światową, wiedziałem, że dokumenty są dość wyjątkowe i mają ciekawą historię do opowiedzenia.”

Eicher skorzystał z okazji, by zbadać niezbadane, a informacje z berlińskich dokumentów zaprowadziły go do Londynu, gdzie natknął się na prawie 1000 listów i wywiadów od Europejczyków, którzy przeżyli pandemię z 1918 roku.

Odkrycie Eichera stało się bodźcem dla jego misji napisania pierwszej historii kulturowej hiszpańskiej grypy z perspektywy europejskiej, wykorzystując połączenie badań archiwalnych i dokumentów londyńskich.

Projekt zatytułowany “The Sword Outside,The Plague Within” odkrywa historie ocalałych z hiszpańskiej grypy i ich przebrnięcia przez historyczną pandemię, która zabiła do 100 milionów ludzi na całym świecie, około 5% światowej populacji czas.

“’m angażuję Europę jako całość” Eicher powiedział. “To naprawdę ekscytujące, otwierać nowe terytorium dla badań historycznych. Możliwość zeznań ustnych z pierwszej ręki jest realna tylko przez około 80 do 100 lat. Potem wszystko stracone, więc praca z tą wyjątkową kolekcją dokumentów jest wyjątkowa.”

Eicher zebrał sześciu studentów, pięciu z Penn State Altoona i jednego z Niemiec, aby przeanalizować londyńskie dokumenty, szukając informacji, takich jak objawy i opieka zdrowotna, a także dodatkowe komentarze religijne i polityczne.

Jeden z tych studentów, Ethan Kibbe z Penn State, powiedział, że przedsięwzięcie było bardziej znaczące, ponieważ doświadczył życia podczas COVID-19.

„To było wyjątkowe, że przeprowadzałem te badania, gdy wybuchła pandemia koronawirusa, ponieważ byłem w stanie odnieść się do wielu historii, które czytałem” – powiedział Kibbe. “Udało mi się rzucić okiem na to, jak wyglądało codzienne życie ponad sto lat temu. Możliwość porównywania historii z całego świata była wyjątkowa. Możliwość odniesienia się do wszystkich tych różnych relacji z powodu mojego własnego doświadczenia z koronawirusem sprawiła, że ​​badania stały się bardziej interesujące i pozwoliło mi zrozumieć reakcje i źródła utrzymania tych ludzi pomimo stuletniej luki czasowej.

Brat bliźniak Kibbe’s, Nathan, kolega z Penn State, również pomaga Eicherowi w badaniach.

„Powiedziałbym, że badania wpłynęły na mój pogląd na COVID, a nie odwrotnie”, powiedział Nathan. “Podczas hiszpańskiej grypy dostępnych było bardzo niewiele metod leczenia i na pewno nie było nadziei na szczepionkę. Minął około roku od rozpoczęcia COVID i chociaż może się to wydawać długim czasem i łatwo narzekać, myślę, że wszyscy przyjmujemy za pewnik to, jak wiele rozumiemy teraz na temat COVID.”

Obecnie w południowo-zachodnich Niemczech Eicher prowadzi badania nad hiszpańską grypą w wiejskich częściach kraju, a także we Francji i Szwajcarii, identyfikując lokalizacje autorów londyńskich listów i # 8217, oceniając, jak blisko siebie żyli ocaleni i ustalając, czy żyli w obszary miejskie lub wiejskie.

COVID-19 dodał wymiar do badań Eichera. Odkrywając historie ocalałych z hiszpańskiej grypy, wykorzystuje swoje odkrycia do porównania ich reakcji na pandemię z 1918 r. z reakcjami współczesnych Europejczyków na koronawirusa.

Według Eichera istnieje zdumiewająca różnica między odpowiedziami osób, które przeżyły hiszpańską grypę, a tymi, które przeżyły COVID-19 na poszczególne pandemie.

Koronawirus nadal podkreśla tę tajemnicę, co, jak powiedział, zwiększyło jego ciekawość.

“Pandemia COVID naprawdę pogłębia zagadkę, dlaczego (hiszpańska grypa) wywarła tak małe wrażenie na kulturze popularnej okresu po I wojnie światowej w porównaniu z COVID’s, najwyraźniej duży wpływ na dzisiejszą kulturę popularną”. powiedział Eicher. “Pandemia COVID z pewnością wpłynęła na moje zainteresowanie rozwikłaniem tej tajemnicy. W szczególności COVID wpłynął na moje zainteresowanie zrozumieniem kulturowej roli lekarzy i naukowców medycznych w 1918 roku i dzisiaj.”

Eicher powiedział, że ostatecznie to poszczególne epoki, w których wystąpiły pandemie, uwydatniają być może największą różnicę między nimi. Postawy ludzi w 1918 roku zestawiają postawy współczesnego społeczeństwa doświadczającego choroby w znacznie innym kontekście kulturowym.

„Myślę, że jedną z głównych różnic jest to, że mamy wyższe oczekiwania, że ​​istnieje jasny i dobrze zdefiniowany plan na nieprzewidziane kryzysy zdrowotne”, powiedział Eicher. “Na pewno’jesteśmy uwarunkowani książkami i filmami, które sprytna i atrakcyjna grupa lekarzy i naukowców będzie ścigać się z czasem’, aby odkryć ‘magiczny pocisk’, który naprawi wszystko w ciągu kilku dni lub tygodni . W 1918 roku lekarze i naukowcy nie cieszyli się takim prestiżem kulturowym jak dzisiaj, więc ludzie mieli mniejsze oczekiwania co do tego, co mogą osiągnąć.

Konsekwencje tego dzisiaj?

„Po stu latach naszej kultury celebrującej stały postęp w zrozumieniu i leczeniu chorób, myślę, że nasze oczekiwania mogą nie być zgodne z naszymi faktycznymi możliwościami” – powiedział Eicher.

COVID-19 stawiał przed nim wyzwania, powiedział Eicher, ponieważ ograniczenia w podróżowaniu powstrzymują go od odwiedzania 15-20 dodatkowych archiwów.

W obliczu ograniczeń, wielu w Niemczech jest zadowolonych, nawet jeśli zaprzeczają groźbie ze strony wirusa, w przeciwieństwie do swoich odpowiedników z 1918 roku, którzy mieli lepsze podejście do ich trudnej sytuacji, jak mówi Isabel Gehrig, studentka Uniwersytetu we Fryburgu i pochodząca z Niemiec w badaniu Eichera’s.

“Jeśli chodzi o (COVID-19), widzę wielu ludzi, którzy dużo narzekają na ograniczenia,” Gehrig powiedział. “W Niemczech mamy ogromny ruch przeciwko ograniczeniom, w tym osób, które w ogóle nie wierzą w wirusa, również związany z teoriami spiskowymi.

“I wiele razy, kiedy to słyszałem lub widziałem w telewizji, jak ktoś narzekał na konieczność noszenia maski w miejscach publicznych, myślałem o wszystkich ludziach w latach 1918-19, którzy musieli radzić sobie z zupełnie innym wymiarem rzeczy, aby sobie z tym poradzić z pandemią, a oni nadal nie narzekali tak bardzo, jak my dzisiaj,” Gehrig powiedział.

Pomimo niewielkich przeszkód, takich jak ograniczenia w podróży, cele Eichera są niezmienne. Zebrał ponad 400 stron danych o pojedynczej odstępie i zamierza zakończyć badania w ciągu roku, szacując, że ostatecznie zbierze ponad 20 000 stron informacji.

Eicher powiedział, że za kilka lat opublikuje książkę o swoich badaniach, ale jest to proces, którego nie można przyspieszyć.

“Nie’ nie spodziewaj się zobaczyć (książki) w najbliższym czasie” Eicher powiedział. “Moim celem jest, aby była jak najbardziej przemyślana i metodyczna. Dobre badania wymagają czasu. Nigdy nie jest mądrze zakładać, że twoje pierwsze wrażenia są słuszne, ani wyciągać pochopnych wniosków.”

Kontynuując swoje badania, Eicher podzieli się swoją podróżą ze społecznością Penn State Altoona. Oferuje webinarium o 12:15.W czwartek przez Zoom jest współsponsorowany przez programy historii i języków świata na uniwersytecie.

Poprzez etap swoich badań, który zbiegł się z COVID-19, Eicher odebrał lekcje, które powiedział, że ludzie dzisiaj mogą uczyć się z pandemii z 1918 roku.

„Możemy się dowiedzieć, że na końcu tunelu jest światło” – powiedział. “Kolejną rzeczą, której możemy się nauczyć, jest pokora. Możemy być w stanie wysłać ludzi na Księżyc i umieścić 20 miliardów tranzystorów na chipie układu scalonego, ale nie jesteśmy wystarczająco sprytni, aby zarządzać nieskończoną złożonością świata przyrody.”

Eicher powiedział, że chociaż współczesna medycyna i technologia dają nam poczucie bezpieczeństwa, nie jesteśmy niepokonani i wciąż możemy wiele się nauczyć od ocalałych z pandemii z 1918 roku, którzy z wdziękiem poradzili sobie z trudnościami pomimo bardziej strasznych okoliczności niż dzisiaj.

“Żyjemy na łasce Matki Natury” Eicher powiedział. “Istnieje wiele rzeczy, które mogą zagrozić naszemu gatunkowi bez ostrzeżenia. Nawet przy naszych rosnących technologiach nie powinniśmy być tak dumni, że możemy przewidzieć wszystkie nieoczekiwane kryzysy.”

“Powinniśmy mierzyć postęp, porównując nasze odpowiedzi z odpowiedziami dawnych społeczeństw, które stanęły w obliczu podobnych sytuacji. Grypa z 1918 r. była znacznie bardziej śmiertelna niż (COVID-19), ale wydaje się, że spowodowała mniej sporów społecznych, politycznych i ekonomicznych. Nasza medycyna rozwinęła się w ciągu ostatnich 100 lat, ale nasza zdolność do przetrwania nieprzewidzianych kryzysów nie wzrosła tak bardzo.”


Zawartość

Pierwsza mleczarnia została zbudowana w 1865 r., a krótkie kursy mleczarskie po raz pierwszy zaoferowano w 1892 r. [5] Lody stały się częścią tradycji piłkarskich weekendów w 1896 r., kiedy to po raz pierwszy sprzedano lody mleczarskie. W 1932 roku Mleczarnia kupowała mleko i śmietanę od setek okolicznych rolników i sprzedawała lody zarówno w State College, jak iw Altoona w Pensylwanii. [5]

Producenci lodów Ben Cohen i Jerry Greenfield z Ben & Jerry's są absolwentami kursu korespondencyjnego Penn State Creamery w zakresie produkcji lodów, Agriculture 5150, który uczy producentów podstaw produkcji lodów. [7]

W latach 80. Mleczarnia zużywała trzy miliony funtów mleka rocznie, aw 2004 r. zaopatrywała jadalnie w Penn State w ponad 225 000 galonów mleka. [5] W tym samym roku wyprodukowała 200 000 funtów produktów serowych i 225 000 galonów lodów i sorbetów, sprzedając te produkty i dostarczając je do użytku uniwersyteckiego.

Tylko prezydent USA Bill Clinton mógł mieszać różne smaki lodów Creamery. [7] Mleczarnia zwykle nie pozwala na mieszanie smaków (tj. posiadanie miarek różnych smaków w jednym rożku / filiżance). Smaki, o które prosił prezydent Clinton, to Cherry Quist i Peachy Paterno. [8] Jednakże, kiedy Clinton powrócił po swojej kadencji jako prezes, pracownicy mleczarstwa nie mogli już podawać mu mieszanych smaków.

Mleczarnia przeniosła się ze swojej dawnej siedziby w Borland Laboratory do nowej lokalizacji w nowym budynku Food Science Building na skrzyżowaniu Curtin Road i Bigler Road w 2006 roku. [9] Nowa Mleczarnia znajduje się bliżej Beaver Stadium, East Residence Hale kompleksu wieloosobowego oraz pokład parkingowy. Kiedy po raz pierwszy ogłoszono przeprowadzkę, odbyły się protesty studenckie, ale protesty te ostatecznie ucichły. [9] Istnieje pięć smaków lodów Creamery, które pozostały najbardziej popularne w najnowszej historii Creamery: Vanilla, Bittersweet Mint, Peanut Butter Swirl, Peachy Paterno i Butter Pecan. [9] Nowa mleczarnia została nazwana Berkey Creamery, na cześć rodziny Berkey, która przekazała dużą sumę pieniędzy na budowę Budynku Nauk o Żywności, który obejmuje nowy obiekt mleczarski.


Obejrzyj wideo: Penn State Altoona Morning Commencement Ceremony (Styczeń 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos